Rushdie steekt 33 jaar na fatwa neer
“Reuters” schrijft dat de grens tussen de radicale islam en de conservatieve sharia-regel van de staat niet duidelijk is.
De overleden ayatollah van Iran Ruhollah Khomeiniin 1989 Salman RushdieVele jaren volgden veel liberale schrijvers en denkers de doodsfatwa vanwege de roman van de auteur “The Satanic Verses”. Artikelen, islamreligie en Hz. Het gaat over dingen die als godslastering tegen Mohammed worden beschouwd.
Rushdie in New York afgelopen vrijdag complo poging kan niet als een zeldzame gebeurtenis worden beschouwd. Tot dusver hebben schrijvers, academici en journalisten die kritiek hebben op islamitische waarden, met name het Midden-Oosten, te maken gehad met soortgelijke bedreigingen en aanvallen.
vermoord gevangenisstraf Er waren mensen die werden geslagen, gegeseld en gedwongen zich te verstoppen en te migreren. Islamitische militanten en jihadistische predikers in de afgelopen jaren sociaal via de media moedigen ze moslims over de hele wereld aan om degenen te doden die de islam en de profeet “lasteren”.
fatwa hoger geeft een religieuze leider, een religieuze instelling, een vergadering van ulema, kan vele onderwerpen behandelen, inclusief individuen.
Fatwa’s worden ook uitgevaardigd waarin wordt opgeroepen tot het doden van mensen die de islam of de profeet zouden hebben beledigd. Reuters-bureau zegt dat fatwa’s zelden beperkt zijn in de tijd annuleren schrijf wat er is gedaan.
33 jaar nadat Khomeini Rushdie’s boek godslastering had verklaard en een premie op zijn hoofd had gezet, werd de auteur verschillende keren neergestoken in New York.
24-jarige Libanees-Amerikaanse sjiitische moslim laten we matar Hoewel hij werd beschuldigd van poging tot moord, pleitte hij niet schuldig.
In de afgelopen drie decennia hebben een aantal soennitische moslimgeestelijken met miljoenen volgelingen ook dodelijke fatwa’s uitgevaardigd tegen moslims die zij als ongelovigen beschouwen. Deze fatwa’s zijn getrainde militanten, geheime agenten of volgelingen die gehoor willen geven aan de oproep van een religieuze leider en hun religieuze plichten willen vervullen. toepassen dat deden ze.
Op 14 oktober 1994 stak een moslimextremist de Egyptische Nobelprijswinnaar Naqib Mahfouz meerdere keren in de nek. De fatwa is uitgevaardigd door Omar Abdul-Rahman, de soennitische leider van de groep Al-Qamaa Al-Islamya (Islamitische Groep).
Abdul-Rahman vaardigt fatwa uit over bomplan New York Verenigde Staten van Amerika gegeven terwijl hij terechtstond in de gevangenis. Hij zei dat Mahfouzs bloed moest worden vergoten omdat zijn roman, Straatkinderen, die hij in 1959 schreef, een godslastering was tegen de islam.
De persoon die werd vastgehouden voor de poging tot moord op Mahfouz vertelde de Egyptische politie dat hij zijn boeken nooit had gelezen en handelde volgens de fatwa van de predikant.
“Reuters” schrijft dat de grens tussen de radicale islam en de conservatieve, door de staat gerunde sharia niet duidelijk is.
Arabische regeringen die banden hebben met het Westen zijn er niet in geslaagd de activiteiten van hun religieuze instellingen te beperken of degenen die op dodenlijsten van moslimradicalen staan te beschermen.
Bijvoorbeeld Egypte hoger Al-Azhar Mahfouz, een religieuze instantie, verbood het boek lang voordat het werd aangevallen, omdat het de islam beledigde door het beeld van Mohammed te creëren.
Egyptische liberale schrijver op 8 juni 1992 Farag Fuda Gedood door twee leden van de Islamitische Groep. Voor deze aanval noemde Al-Azhar hem “anti-islam” en “afvallige”.
Saoedi-Arabië rechtbank en het systeem is gebaseerd op de sharia, met rechters die de ultraconservatieve Wahhabi-school van de soennitische islam vertegenwoordigen. In de Wahhabi-interpretatie van de Shari’a wordt de doodstraf voorgeschreven voor godslastering.
Saoedische geestelijken hebben zich herhaaldelijk verzet tegen schrijvers, bloggers en activisten vanwege hun “ketterse geschriften”. rechtbank gebouw, gevangenisstraf en eiste de doodstraf. Na zulke fatwa’s sociaal In de media klonken doodsbedreigingen. Sommige schrijvers moesten schrappen wat ze schreven, verontschuldigden zich en betuigden spijt in de rechtszaal. Anderen werden gegeseld en gevangengezet.