Oberster Gerichtshof hält Anhörung zu Verzögerungen bei der Ausbildung von Jeschiwa-Studenten ab
Anhörung zum Entwurf des Regierungsgesetzes Orthodoxe jüdische Religionswissenschaft Die Studenten, die zur Armee eingezogen werden sollten, wurden am Montagmorgen vor dem Gerichtshof festgehalten.
Die Petenten wandten sich gegen Verzögerungen bei der Vorbereitung der Jeschiwa-Studenten, und die Regierung plante, das neue Gesetz bis zum 31. März zu verabschieden.
Dies geht aus dem Beschluss des Ministerrats vom 25. Juni hervor. Verteidigungsministerium Keine Einstellung von Männern, bis das neue Gesetz verabschiedet ist. Das bisherige Gesetz, das einigen Jeschiwa-Studenten zugute kam, lief am 1. Juni aus.
Das 2014 ausgelaufene Gesetz wurde 2017 wegen Verfassungswidrigkeit aufgehoben, aber mehrfach verlängert, damit die Regierung eine andere Lösung finden konnte.
Qualität des Regierungshandelns Präsident von Israel DR. Eliad Shraga argumentierte, dass das Kabinett nicht über die rechtliche Befugnis verfüge, über die Verschiebung der Wehrpflicht bis zur Verabschiedung des Gesetzes zu entscheiden.
Shraga sagte, die Entscheidung sei von externen Interessen beeinflusst worden. Shraga und andere Petenten verwiesen auf die Rubenstein-Entscheidung von 1998, wonach Teile der Bevölkerung nicht durch Verwaltungsentscheidung und ausschließlich durch Knesset-Gesetzgebung vom Militärdienst befreit werden könnten.
Avi Milikovski, Vertreter der Staatsanwaltschaft, sagte, dass die Entscheidungsbefugnis des Ministerrats vom Gesetz und nicht von der Regierung ausgeht. Er sagte, dass die Generalstaatsanwaltschaft der Verschiebung auf Ende März zugestimmt habe und dass gemäß Artikel 20 des Dienstgesetzes die Person, die die Verschiebung verschoben habe, innerhalb von 12 Monaten nach der Verzögerung zum Militär eingezogen werden könne. Die Regierung kann mit der Umsetzung der verschobenen Fristen bis zum Ende dieser 12-Monats-Zeiträume warten.
Der Anwalt von Brothers in Arms, Tommy Manor, bestritt, dass Artikel 20 ausdrücklich befugt sei, bis zum Ende der Amtszeit zu warten, aber es gebe eine Grenze, wann das Militär verzögern könne und wann nicht. Er argumentierte außerdem, dass die Bestimmung eine Verzögerung für einzelne Fälle zulasse, nicht für eine Gruppe.
Gleichberechtigung als grundlegendes Thema
Shraga sagte, das Hauptproblem sei Gleichberechtigung. Er sagte, eine Demokratie könne nicht zwischen meldepflichtigen Bürgern einer Bevölkerungsgruppe und anderen Bürgern, für die dies nicht der Fall sei, unterscheiden.
„In unserer verzerrten Demokratie gibt es Bürger, die nur Pflichten haben, wie die Drusen und Tscherkessen, Bürger, die Rechte und Pflichten haben, wie die Mehrheit der Militärbevölkerung, und eine Gruppe, die nur Rechte hat und kein Geld zahlen muss.“ Zölle oder Steuern. Jeschiwa-Studenten, die über die erforderliche Ausbildung verfügen und von allen Verpflichtungen befreit sind.
Laut Shraga gibt es Familien mit Tausenden von Angehörigen, die im Krieg gefallen und verletzt wurden, aber mittlerweile gibt es auch „Tausende Menschen, die nicht unter die Trage kamen“, um einen militärischen Ausdruck für die Lastenteilung zu verwenden. Er sagte, es gebe „Geschichten“ darüber, wie Tausende von Haredi-Juden in die Armee eingetreten seien, argumentierte jedoch, dass diese irreführend seien und nicht auf die Tragweite des Problems eingingen.
Shraga sagte, dass die Armee dringend Arbeitskräfte benötige und fügte hinzu, dass für den Krieg gegen die Hamas in Gaza keine Divisionen erforderlich seien.
„Ich verstehe nicht, warum diese Petition nicht im September angenommen und im Oktober vorbereitet wurde, als das Hamas-Massaker stattfand“, sagte Shraga. „Jedes Jahr erhalten 40.000 Menschen ihre erste Bestellung nicht.“
Shraga sagte, dass sie sich seit 25 Jahren mit diesem Thema befassen und mit der derzeitigen Geschwindigkeit: „Wir werden nirgendwo hingehen.“
„Wir haben Angst davor, wieder in die gleiche Situation zu geraten.“ sagte Shraga und wies darauf hin, dass bereits Diskussionen über sechs Petitionen und zwei aufgehobene Gesetze stattgefunden hätten.
Holz-Lechner sagte, die Regierung habe eine konkrete Strategie, um Verzögerungen bei der Entscheidung zu vermeiden. Er sagte, die Regierung habe im Juni erkannt, dass sie religiösen Juden gesetzlich keine Zugeständnisse oder Aufschiebungen gewähren könne, und habe daher das Gericht umgangen und versucht, mit Verwaltungsentscheidungen zu handeln.
Obwohl die Regierung versuchte, sich vor Petitionen zu schützen, indem sie behauptete, es handele sich um eine kurzfristige Angelegenheit und die Lösung sei ein Entwurf, sagte sie, dass es sich eigentlich nicht um einen Entwurf handele und dass man darüber zu gegebener Zeit diskutieren werde. Er sagte, dass bald Wahlen für die neue Knesset stattfinden würden. Holz-Lechner sagte unterdessen, dass all die Verzögerungen dazu geführt hätten, dass es ohnehin zu viele Leute gäbe, die man einberufen könnte.
MQG forderte das Gericht auf, die Regierung unverzüglich anzuweisen und ihr durch eine Frist von 30 Tagen keine Chance auf eine weitere Verzögerung zu geben; Dies würde zu einem weiteren fehlerhaften Gesetz führen, das neue Anträge und mehr Genehmigungen für den Aufschub vorschreibt.
Milkowski und Horwitz argumentierten, dass eine Anordnung Personen treffen würde, die den Eindruck hatten, dass sie nicht sofort eingezogen würden, sich mitten in ihrem akademischen Studium befanden, ins Ausland flogen oder auf andere Weise Unannehmlichkeiten erleiden könnten.
