Achter het masker: een krachtige tentoonstelling door het boek Esther
De groepstentoonstelling, getiteld Behind the Mask, zou deel uitmaken van de Jeruzalem Biënnale, die op 9 november zou openen, maar werd uitgesteld tot 11 maart 2024. Tot die tijd is de tentoonstelling te zien in het Casale Ebraica Museum in Turijn. , Italië.
Behind the Mask biedt interpretaties en mogelijke contexten voor het boek Esther, waardoor we met levendige passie de diepe relevantie van dit eeuwenoude boek voor onze geschiedenis als natie en als vrouwen vandaag de dag kunnen voelen.
Van de 24 boeken van de Hebreeuwse Bijbel zijn er slechts twee naar vrouwen vernoemd: Ruth en Esther. In Esthers boek ontdekken we de heroïsche transformatie van een heroïsche vrouw die het lot van haar natie veranderde door haar religieuze erfgoed te realiseren.
Israëlische en Italiaanse kunstenaars, die de thema’s en verhalen van het Poerim-verhaal in verschillende stijlen interpreteren, creëerden de voor deze tentoonstelling geselecteerde werken. De praktijk van het maskeren, of geheime identiteit, heeft al generaties lang een spirituele betekenis en wordt in veel culturen gezien.
De geselecteerde werken onthullen ook een unieke curatoriële interpretatie van Esthers verhaal, de innerlijke betekenis ervan en de symboliek eromheen. Dit creëert een bredere interpretatie van Esther die feministische, sociologische en historische perspectieven omvat.
Ontdek verhalen via kunst
De curatoren van de tentoonstelling, Ermanno Tedeschi en Vera Pilpoul, kozen voor een ritueel dat door de jaren heen spirituele betekenis heeft gekregen, zoals het dragen van een masker en het verbergen van onze identiteit, waarbij de ideeën en verhalen uit het boek Esther worden onderzocht.
De Brits-Joodse kunstenares Beverley Jane Stewart, die aan de tentoonstelling deelneemt, hoopt dat haar verzameling werken met de titel ‘Behind the Scenes’ de kijkers in staat zal stellen te begrijpen hoe relevant het Boek van Esther is voor ons leven van vandaag, onze collectieve geschiedenis, en vooral de wereld. Wij. vrouwen. “Deze bestaat uit een reeks etsen en schilderijen waarin vrouwen worden afgebeeld, terwijl kwesties als feminisme, gender en macht aan de orde komen, en richt zich specifiek op de verwaarlozing van de rechten en behoeften van vrouwen door het opleggen van genderongelijkheid”, zei ze.
De kunstenaar drukt zichzelf uit via lijnen, texturen en tonen en onderzoekt vrouwelijke kracht, behoeften en frustraties die vaak verborgen blijven. “Geen enkele vrouw mag zich laten tegenhouden door angst of schaamte, maar helaas moeten vrouwen wereldwijd nog steeds vechten voor gelijkheid en respect”, zei ze. Hij voegde eraan toe dat, hoewel de situatie in de westerse wereld anders lijkt, vrouwen in de religieus-joodse wereld nog steeds worden gestraft voor de zwakheden van mannen.
“Vrouwen mogen de dienst niet bijwonen, maar ze verstoppen zich achter een sluier of sluier. Voor mij, als traditionele jood die in de diaspora leeft, is de synagoge een heel bijzondere plek waar mijn joodse identiteit wordt geassimileerd”, aldus Stewart. Ik geniet van de schoonheid van de Aron Kodesh (Heilige Ark), de Sefer Torah “Ik geniet echt van het kijken naar de pracht van de wijdingsceremonie, met zachte lichten die verlichten, het gezoem van activiteit, het zingen en de opwinding van de gemeente in lijn met gebed omarmen ”, zei hij, eraan toevoegend dat plaatsing achter een gordijn of scherm het geluid en de zichtbaarheid beperkt.
“Voor mij is dit een beperking van de mensenrechten, het vernietigt de schoonheid die ik niet kan zien.”
“Toen ik onderzoek deed naar vrouwelijk heldendom in de Bijbel, concentreerde ik me op de moed van Esther”, legt de kunstenaar uit. “Het was haar vrouwelijke intuïtie die de Joden van de ondergang heeft gered.” Over Stewarts beslissing om de Poerim-scène op te nemen in het Festival van Venetië zei hij: “Venetië staat bekend om zijn maskerades waar identiteiten verborgen waren, maar het was ook de eerste plaats waar het Joodse getto werd gevestigd.”
“Een drama van mysterie, vermomming en verdeeldheid op de loer tussen de zachte echo’s van het woelige water dat tegen de oevers van de grachten van Venetië beukt. We nodigen iedereen uit om zich te verkleden en enthousiast de dappere vrijheid van Esther te vieren. Maar”, klaagde Stewart, “hoewel dit verhaal gaat over een vrouw die de natie redt, mogen vrouwen de Megilla niet hardop reciteren als er mannen aanwezig zijn.”
De tentoonstelling ‘Behind the Scenes’ is tot en met 3 december te zien in het Casale Ebraica Museum in Turijn.