An der Universität Haifa studieren in Kriegszeiten Araber und Juden gemeinsam
Als die Universität Haifa aufgrund einer monatelangen Verzögerung ihre Türen öffnete Schwerter des Eisernen KriegesDie Fakultät begrüßte die verschiedenen Studierenden mit Begeisterung und überreichte jedem ein leuchtend orangefarbenes Armband mit der Aufschrift „Lasst uns gemeinsam weiter lernen.“ Innerhalb weniger Stunden breitete sich ein Meer orangefarbener Armbänder über den Campus aus, der für seine vielfältige jüdische, arabische und drusische Studentenschaft bekannt ist.
Allerdings war es nicht einfach, den Slogan oder gar die Farbe des Armbands zu finden. Yael Granot-Bein, Direktorin der Abteilung für Vielfalt, Inklusion und Gemeinschaft, sagte, Studenten und Lehrkräfte seien während der Brainstorming-Sitzung, in der die Verwaltung einen Slogan entwickeln wollte, der die Moral und Inklusion auf dem Campus fördern würde, herzlich gewesen.
Während mehrere Slogans abgelehnt wurden, weil sie ein zu rosiges Bild des Campuslebens im heutigen angespannten Klima widerspiegelten, wurden auch viele Farben aufgrund ihrer Bedeutung abgelehnt. Letztendlich entschied sich die Schule für Orange mit schwarzem Rand und Slogan, was den Konsens der Schüler widerspiegelt, die danach streben, in Harmonie zu lernen und die Politik außen vor zu lassen.
Doch für Professor Arin Salamah-Qudsi, Leiter der Abteilung für Diversität, Inklusion und Gemeinschaft, waren die in das Armband eingravierten Worte viel mehr als ein Slogan. Dies ist kein Slogan „Gemeinsam lernen wir weiter“, sondern vielmehr ein eindrucksvoller Ausdruck der Realität, die wir an der Universität Haifa schon immer erlebt haben. Die Förderung der alltäglichen Realität des gemeinsamen Lebens auf dem Campus ist die einzige Möglichkeit, die Kontinuität von Studierenden und Lehrenden zu wahren und akademische Institutionen in Kriegszeiten zu erhalten.
„Mit der jüdischen Studentengemeinde, Muslime, Christen und Drusen„Unser Campus ist unglaublich vielfältig“, sagte Granot-Bein über die Schule, an der fast die Hälfte der 17.000 Schüler Araber sind. „Das bedeutet, dass wir die Bedürfnisse aller unserer Studierenden berücksichtigen müssen.“
Aus diesem Grund hat die Verwaltung in den Wochen vor dem ersten Schultag am 31. Dezember unermüdlich daran gearbeitet, den Schülern das Gefühl zu geben, wieder an einem sicheren Ort zu sein.
Das Büro des Studiendekanats und die Abteilung für Vielfalt und Inklusion haben gemeinsam Nachhaltigkeitsgruppen für jede der drei Bevölkerungsgruppen eingerichtet; Jedes Treffen wurde von einem Moderator derselben ethnischen Zugehörigkeit und Sprache geleitet.
Hat die Vielfalt der Universität Haifa den 7. Oktober überlebt?
Ungefähr 400 Schüler brachten frei zum Ausdruck, was ihnen am Herzen lag. Die Universität machte deutlich, dass sie die Anliegen der Studierenden ernst nimmt und trotz der angespannten Atmosphäre weiterhin die Vision eines Zusammenlebens für alle unterstützen wird. nach dem 7. Oktober.
„Für uns war dies eine gute Möglichkeit, mehr über ihre Bedürfnisse zu erfahren. Wir haben gelernt, dass alle Gruppen einzigartige Anliegen haben.“ sagte Granot-Bein. „Wir haben nicht sofort Lösungen angeboten; „Stattdessen haben wir ihnen zugehört und einen sicheren Raum geschaffen, in dem sie ihre Gefühle in ihrer eigenen Sprache ausdrücken konnten.“
Anschließend wurden Umfragen an die Lehrkräfte verschickt, um deren Bedürfnisse zu ermitteln. erwartete Probleme zu Beginn des Studienjahres; und welche Fähigkeiten sie mitbringen können, um zur Lösung dieser Probleme beizutragen.
Basierend auf den Antworten sagte Granot-Bein: „Wir haben eine umfangreiche Reihe von Workshops erstellt, die sich mit den verschiedenen Themen befassten, die die Teilnehmer am Horizont sahen.“
Diese Workshops wurden von ehrenamtlichen Psychologen, Sozialarbeitern und Unternehmensberatern geleitet, die auf Nachhaltigkeitsbildung spezialisiert sind.
Der Prozess bereitete die Voraussetzungen für einen relativ ereignislosen Beginn des Schuljahres; Dies ist besonders beeindruckend, da sich die Verwaltung auch mit der umstrittenen Wiedereinstellung von acht Studenten auseinandersetzen musste, die wegen angeblicher Veröffentlichung antiisraelischer Inhalte im Internet suspendiert wurden. nach Kriegsbeginn.
Diese neuen Initiativen ergänzen zahlreiche bereits bestehende Programme zur Förderung eines kollaborativen Gemeinschaftsumfelds, wie beispielsweise das Jewish-Arab Community Leadership Program. Das Programm erleichtert multikulturelle soziale Interaktionen durch gemeinsame Gemeinschaftsprojekte und die Arbeit der Schule mit MABAT; Dieses Programm bietet Dialogprogramme, die den Studierenden dabei helfen, Werkzeuge für die Arbeit in multikulturellen Räumen zu entwickeln und sinnvolle, positive und bereichernde Begegnungen mit Gleichaltrigen mit unterschiedlichem Hintergrund zu fördern.
Darüber hinaus nutzt die Universität mit dem Haifa Religious Studies Laboratory unter der Leitung von Uriel Simonsohn die einzigartigen Stärken von Haifa, einem der religiössten Orte der Welt, um die Rolle von Religionen besser zu verstehen. Förderung des sozialen Zusammenhalts in einer zunehmend fragmentierten Gesellschaft.
„Vor Beginn des akademischen Jahres hatten wir Bedenken, dass sich die Studierenden auf dem Campus nicht wohl fühlen würden, aber ich denke, die Situation hat sich geändert. Diese Bedenken waren weitgehend unbegründet“, sagte Kalanit Kleemer, Leiterin des Büros des Studiendekanats. „Die Lage ist insgesamt ruhig, es herrschen Spannungen vor.
„Studenten kommen schließlich hierher, um einen Abschluss zu machen. Auch wenn sie mit ihren Freunden oder Professoren politisch nicht einverstanden sind, wollen sie keinen Ärger machen. „Das Ziel eines erfolgreichen Abschlusses beseitigt Unterschiede zwischen Gruppen.“
Eine weitere große Herausforderung für die Verwaltung bestand darin, mit den aus der Reserve zurückkehrenden Schülern umzugehen.
„Die IDF hat uns nie ein konkretes Datum für die Rückkehr unserer Reservetruppen genannt“, sagte Kleemer über die 1.500 einberufenen Studenten und die etwa 550, die weiterhin im aktiven Dienst waren. sagte. „Deshalb müssen wir sehr flexibel mit dieser sich ständig weiterentwickelnden Situation umgehen.“
Zu diesem Zweck unterstützt die Universität sie bei der Integration, indem sie ihnen Nachhilfe gibt, ihnen verpasste Unterrichtseinheiten aufzeichnet und ihnen sogar die Möglichkeit bietet, außerschulische Arbeiten während des aktiven Dienstes nachzuholen, wenn sie dies wünschen.
„Wenn sie eine intensivere Unterstützung benötigen, helfen wir gerne“, sagte Kleemer. „Wir wissen, dass Studenten das Grauen vor Ort miterlebt haben. Einige unserer Studenten gehören zu den am stärksten gefährdeten Teilen der israelischen Gesellschaft im Allgemeinen; wir sprechen von denen, deren Freunde bei dem Massaker beim Supernova-Musikfestival getötet wurden, von denen, deren Freunde dabei getötet wurden.“ Militärdienstleistende und der Hamas bekannte Verwandte, die in Gaza als Geiseln festgehalten werden. Einzelkliniken von Menschen, die sich auf Traumata spezialisiert haben. Wir sorgen dafür, dass sie versorgt werden.“
„Fast alle arabischen Studenten hatten Angst, auf den Campus zurückzukehren“, sagte Professor Mouna Maroun, ein christlicher israelischer Araber, der Vizepräsident und Dekan für Forschung und Entwicklung an der Universität ist. Sie hatten noch nie zuvor Zeit mit Juden verbracht, ihre Hebräischkenntnisse waren begrenzt und die meisten jüdischen Studenten sprachen kein Arabisch. „Mangelnde Kommunikation allein kann Angst und Feindseligkeit hervorrufen.“
Doch auf persönlicher Ebene zeigt Maroun, wie die Universität diese gesellschaftlichen Stigmata überwinden kann.
„Ich schulde der Universität viel mehr als meinen Job“, sagte er. „Hier habe ich meine besten Freunde kennengelernt, die an mich geglaubt haben, die mich vorangetrieben haben, wo wir offen unsere Ängste und Probleme geäußert haben. Gemeinsam mit meinen Kollegen tauschen wir Erfahrungen aus, tratschen und lachen. Genau das wünsche ich mir.“ Studenten; ein Ort, an dem Juden und Araber zusammenarbeiten und Freunde sein können, und diese Tradition soll fortgesetzt werden.
Auch Seleme-Kudsi äußerte diese Meinung. Er fügte hinzu: „Für mich Universität Haifa kein Arbeitsplatz. Das ist ein wesentlicher Teil dessen, wer ich heute bin.
„Die Haifa-Universität stellt aufgrund ihrer einzigartigen menschlichen Zusammensetzung und der hohen Leistung ihrer arabischen Studenten und Lehrkräfte ein Modell für andere akademische Institutionen dar. Die Agentur der Universität ist in die Vision eingebettet, eine stabile Campus-Realität zu schaffen, die die Teilnahme aller verschiedenen Gruppen fördert.“ trägt so zur Schaffung einer besseren Gesellschaft bei. Eine positive Symbiose auf dem Campus ist tatsächlich eine Win-Win-Situation für alle.“
„Für Amerikaner ist es wichtiger denn je, die einzigartige Geschichte der Universität Haifa zu erfahren“, sagte Naomi Reinharz, CEO der American Society of Haifa University (ASUH). „Israels vielfältigster Campus, auf dem 40 % der Studenten Muslime, Christen, Bahai, Drusen und Beduinen sind, spielt seit 50 Jahren eine zentrale Rolle bei der Bereitstellung von Bildung für alle Bereiche der Universität und wird dies auch weiterhin tun.“ Das israelische Volk setzt sich dafür ein, dass seine vielfältige Zivilgesellschaft zusammenkommt.
Darüber hinaus sei die Universität, so Reinharz, eine Institution, die weltweit beim Wiederaufbau der israelischen Gesellschaft nach der Tragödie vom 7. Oktober eingesetzt werden könne.
Seit mehr als 50 Jahren hat die Universität Haifa ein reiches Spektrum unterschiedlicher Studenten gewebt, die das gemeinsame Ziel verfolgen, sich selbst und den Norden Israels zu verbessern, und Granot-Bein glaubt, dass die Campuskultur am 7. Oktober auf die Probe gestellt wurde.
„Trotz allem, was passiert ist“, sagte er, „sind wir immer noch ein sicherer, vielfältiger Ort, der die Werte Gleichberechtigung und Inklusion fördert.“ ■
