Israël moet zijn politieke systeem opnieuw opbouwen om de macht van extremisten te ontnemen
De dag na de oorlog Het zal eigendom zijn van honderdduizenden Israëlische strijders. Ze zullen uit tanks en vijandelijke tunnels komen en hun laarzen schoonmaken van de modder van Gaza. Na maanden van buitengewone heldenmoed en broederlijke strijd zullen ze terugkeren naar hun huizen, hun telefoons aanzetten en ontdekken dat hun huis een parallel universum is.
In hun wereld schoten rechtse en linkse soldaten elkaar neer, en dat deden ze vaak ook. Immigranten en Druzen, religieuze mensen en secularisten rouwen samen voor hun ogen om het verlies van een vriend. Zij zullen de eersten zijn die oproepen tot verandering als ze ontdekken dat dit de manier is waarop de wereld thuis is, en dat de blindheid en polarisatie van 6 oktober dreigen terug te keren.
De dag na de oorlog zal toebehoren aan de families van de martelaren wier geliefden de ultieme prijs betaalden. Ze zullen weigeren te accepteren dat hun offers en die van honderden anderen zoals zij de tektonische platen van het politieke klimaat van het land niet hebben veranderd.
zal behoren geëvacueerdenMensen die uit hun huizen zijn verdreven, gijzelaars en families, waarbij duizenden gewond zijn geraakt en lijden onder de ondraaglijke pijn van de oorlog. Ze zullen verwachten dat hun woede, teleurstelling, verdriet en pijn zullen leiden tot een verandering in de Israëlische realiteit.
Dit zal jonge mensen interesseren die om zich heen zullen kijken en zich zullen afvragen waar we heen gaan, wat de toekomst brengt, wanneer het hun beurt zal zijn om het heft in eigen handen te nemen en beter op te bouwen.
De dag na de oorlog zal in een omgeving moeten plaatsvinden waarin de overgrote meerderheid van de Israëli’s, die veel hebben verloren maar elkaar hebben gewonnen, het over ten minste drie dingen eens kunnen zijn: waarom we hebben gevochten; de waarden en het karakter van de staat waarvoor we onze strijd zullen voortzetten; en de concessies die we bereid zijn te doen in naam van onze vakbond.
Dit gebied is een Joods en democratisch centrum; Het is een alternatief paradigma dat ‘onverzettelijkheid’ niet als een positieve waarde accepteert en gelooft dat Israël samen bestuurd moet worden door rechts, centrum en links; Pragmatisch, verantwoordelijk en staatsman die de superioriteit van de samenwerking tussen mensen met verschillende standpunten erkende en weigerde te vertrouwen op christelijke en antizionistische groeperingen.
Hoe zullen de Israëlische politiek en samenleving moeten veranderen zodra de oorlog met Hamas voorbij is?
Eén dag na de oorlog zullen de onvervangbare zwakheden van de hypersectorale, beschuldigende politiek aan het licht komen: de directe rol ervan in de verzwakking van de staatsstructuur, de scherpe daling van de professionaliteit en efficiëntie van de systemen, en gevaarlijke blindheid. van de staat. het onvermogen van het geheel om verder te kijken dan zijn eigen helft.
Op die dag zou de staat niet kunnen worden bestuurd als een nulsomspel waarbij de winnaar alles neemt en zijn ideologie aan de verliezer probeert op te leggen; moet verschillende mensen in de kamer toelaten die met elkaar concurreren.
Eén dag na de oorlog moeten we samenwerken om een gemeenschappelijk Israëlisch verhaal op te bouwen dat onze verschillen erkent, zonder de waarden die ons samenbinden op te geven. Rechts zal moeten werken aan zijn toewijding aan de waarden van de liberale democratie, die ons onderscheiden van onze bloeddorstige vijanden en ons verenigen met onze democratische westerse bondgenoten.
Links zal het jodendom en het zionisme openlijker moeten omarmen. Het zal ons ook scheiden van onze vijanden terwijl we vechten voor ons recht op succes en veiligheid in ons thuisland, en ons verbinden met het Land Israël, ons erfgoed en onze wortels, de bronnen van onze legitimiteit.
Eén dag na de oorlog zullen we ons politieke systeem moeten herbouwen rond de zionistische alliantie, die de macht van de extremisten zal overnemen en teruggeven aan het Centrum. In plaats van het samenkomen van ongelijksoortige en rivaliserende stammen, zullen we ons moeten heroriënteren als een strategisch Joodse en democratische staat met een duidelijke visie en een gemeenschappelijke bestemming voor zijn burgers, waarbij we de Joodse diaspora als een integraal onderdeel van de samenleving beschouwen. zijn essentie. Wij zijn ideologisch toegewijd aan het Westen. We kunnen niet langer alle bevolkingsgroepen negeren bij de taak om ons thuisland te beschermen en onze nationale macht te versterken.
Dit zal een proces van zorgvuldige onderhandelingen vereisen, terwijl we onze plichten en rechten als burgers opnieuw bevestigen om ervoor te zorgen dat deze op gelijke en eerlijke wijze van toepassing zijn op alle Israëli’s, inclusief onze Arabische en ultraorthodoxe gemeenschappen.
We kunnen niet met zekerheid zeggen dat dit allemaal de dag na de oorlog zal gebeuren. Polarisatie en verdeeldheid nemen toe in de Israëlische samenleving en in de democratische wereld in het algemeen.
Maar evenementen 7 oktober Als ons de waarde van een brede en stabiele centristische coalitie niet is geleerd, zal er misschien niets gebeuren.
De auteur is de CEO en auteur van Hundred Initiatives. Hoe ik vriendelijk werd – Een reis van links naar midden.
