Israëlische LHBTQ-soldaten strijden voor gelijke rechten
![en son xeberler - 24 saat](https://ger.az24saat.org/wp-content/uploads/sites/7/2024/01/Israelische-LHBTQ-soldaten-strijden-voor-gelijke-rechten.jpeg)
Een maand nadat haar verloofde werd vermoord in het Israëlische leger Strijd tegen Hamas-terroristen op 7 oktober Bij Kibboets Be’er vond Omar Ohana weinig troost: zijn regering keurde een wetsvoorstel goed dat homoseksuele partners van gesneuvelde soldaten erkent.
“Lieverd! Vanaf vandaag ben ik de weduwe van de IDF”, schreef ze vanuit de Knesset-galerij, waar ze getuige was van de goedkeuring van het wetsvoorstel waarvoor ze campagne voerde.
“Dit is een definitie waarvan ik alles ter wereld zou willen opgeven. Ik had nooit gedacht dat ik dit zou begrijpen toen je zes dagen voordat we trouwden gevangen gezinnen ging redden. Be’eri,’ schreef Sagi Golan, de verloofde van Ohana. ‘Je hebt tegen meedogenloze terroristen gevochten, en vandaag hebben we ter ere van jou de dood gelijk gemaakt. “Van nu af aan zullen we gelijkheid in het leven blijven eisen.”
Dit gevoel veranderde in onrust onder het publiek Israëlische LGBTQ-soldatenVelen zijn van mening dat de oorlog hun status volledig heeft versoepeld: ze worden geroepen om hun leven te riskeren aan de frontlinie in Gaza, maar hun worden de rechten ontzegd die aan heteroseksuele paren thuis worden verleend, inclusief het recht om in Israël te trouwen. Tegenstanders van het homohuwelijk komen vooral uit religieuze politieke partijen, van wie velen charedi-orthodoxe kiezers zijn die niet in het leger dienen.
Een oproep voor LGBTQ-rechten in Israël ging in november viraal toen Yoav Atzmoni, een Israëlische soldaat, een foto van zichzelf in Gaza plaatste in een militair uniform, met een Pride-vlag vast met de woorden “In the Name of Love”, geschreven in het Engels en Arabisch. . en Hebreeuws.
“Ik hoop de Israëlische gemeenschap te laten zien dat we gelijkwaardig zijn in het betalen van onze schulden, en ik hoop dat we na de oorlog onze rechten zullen ontvangen”, vertelde Atzmoni aan de Jewish Telegraphic Agency.
“Er zijn mensen in de regerende coalitie die kinderen hebben in Yeshiva of Miami,” voegde hij eraan toe, verwijzend naar de Haredi-partijen en de zoon van de premier, Yair Netanyahu, die onlangs terugkeerde uit Florida. ‘Degenen die de oppositie steunen LGBTQ-burgerrechten “Ze sturen hun kinderen naar Gaza.”
Atzmoni hoopte ook de boodschap over te brengen dat de IDF “het enige leger in het Midden-Oosten was waarmee we geheim kunnen blijven.” Dit is het geval sinds 1993, toen Israël homoseksuele en lesbische soldaten openlijk begon toe te staan om te dienen.
Homofobie blijft een probleem in de IDF – uit een onderzoek uit 2017 door een Israëlische LGBTQ-jongerengroep bleek dat 95% van de ondervraagde LGBTQ-soldaten tijdens hun dienst gediscrimineerd was. Maar uit een rapport van Aguda, Israëls leidende LGBTQ-organisatie, blijkt dat slechts 1% van de gerapporteerde homofobie-incidenten in 2021 plaatsvond in het leger.
En de obstakels worden nog steeds weggenomen: de eerste Israëlische transgender vrouwelijke soldaat die in Gaza heeft gevochten, gaf onlangs een interview aan de grote zender Channel 13.
“Er bestaat geen twijfel over dat de IDF een van de meest vooruitstrevende organisaties in Israël is als het gaat om de acceptatie van LHBTQ-individuen, maar zelfs op progressieve plaatsen zijn er nog steeds gevallen van discriminatie”, aldus Aguda-president Hila Peer. “Ondanks al het werk dat wordt gedaan om meer inclusief te zijn, verwacht ik niet dat ze perfect zullen zijn.”
Voordat er in november wetgeving werd aangenomen die gelijke rechten toekende aan weduwen van LHBTQ-soldaten, ‘had het leger in de praktijk een echt beleid om die partners te erkennen, en ik denk dat dat boekdelen spreekt’, voegde ze eraan toe.
Uit peilingen blijkt dat de meeste Israëli’s volledige gelijkheid voor LGBTQ-burgers steunen, maar de orthodoxe politieke partijen van Israël, verbonden met premier Benjamin Netanyahu, hebben zich consequent verzet tegen pogingen om de LGBTQ-rechten uit te breiden, daarbij verwijzend naar het traditionele Joodse verbod op relaties tussen mensen van hetzelfde geslacht. . Haredi-parlementariër Yitzhak Pindrus zei in een interview in juni, maanden voordat de huidige oorlog begon, dat de LGBTQ-gemeenschap “gevaarlijker was voor de staat Israël dan ISIS en Hezbollah.”
LGBTQ-Israëliërs zegevieren in de rechtbank
Net als anderen die niet legaal in Israël kunnen trouwen, kunnen zij in het buitenland trouwen en hun huwelijk laten erkennen door de overheid. Vorig jaar oordeelde een andere rechtbank dat koppels van hetzelfde geslacht en alleenstaande mannen in Israël kinderen kunnen krijgen door middel van draagmoederschap; Dit was iets waar Ohana en Golan op hadden gehoopt. Vorige week oordeelde het Israëlische Hooggerechtshof dat homo-adoptie is toegestaan. Maar Peer is van mening dat dergelijke veranderingen niet onder de jurisdictie van de rechtbanken mogen vallen.
“De adoptiewet had kunnen worden uitgevaardigd omdat het enige probleem de taal van de wet was (die zei: ‘een man en zijn vrouw’)”, zei hij. “De regering was het er niet mee eens om de wet te veranderen, dus moesten we naar het Hooggerechtshof gaan en wachten tot de wet werd gecorrigeerd, wat vorige week gebeurde, maar dit zijn processen die vele jaren duren.”
In de context van deze discussie was Assaf, een reservist die diende in het Israëlische Iron Dome raketafweersysteem, blij om te zien dat Atzmoni de vlag van trots voerde in de context van de Israëlische oorlog.
“Ik moet zeggen dat dit heel spannend en hartverwarmend is”, zei Asaf, verwijzend naar de militaire regelgeving en alleen zijn voornaam noemend. Tijdens Israëls laatste landinvasie in Gaza in 2014 zei hij: “Het leek niet veel… Het gaf de boodschap dat ik in Gaza vecht, dat ik homo ben en dat ik het kan. Hang de trotsvlag zoals de Israëlische vlag.”
Israël schept op over zijn LGBTQ-soldaten door op zijn officiële sociale media-account een foto te delen van een homoseksuele soldaat die zich vorige maand verloofde. Maar Israëlische critici hebben gezegd dat de steun van het land voor LGBTQ-vrijheden neerkomt op ‘roze schilderen’, een tactiek die wordt gebruikt om de aandacht af te leiden van de staat van dienst op het gebied van de mensenrechten en de mishandeling van Palestijnen.
Hoewel Israëlische Joden de oorlogsinspanningen in grote lijnen steunen, hebben sommige leden van de Israëlische LGBTQ-gemeenschap deze kritiek herhaald en gezegd dat ze het niet leuk vinden om de Pride-vlag op het slagveld te zien.
“In naam van de liefde steken we de bevolking van Gaza in brand, laten ze uitdrogen en verhongeren”, schreef de Israëlische transactivist Tamar Ben David in een Facebook-bericht: “Anderhalf miljoen mensen worden ontheemd in naam van de liefde. Meer dan 10.000 burgers, waaronder duizenden kinderen, sterven in naam van de liefde.” schreef hij. Opmerkingen waarin de foto van Atzmoni werd bekritiseerd.
Andere LGBTQ-Israëliërs zeggen dat ze tijdens de oorlog niet gefocust waren op de strijd voor burgerrechten. Aan de noordgrens van Israël, waar Israël zich voorbereidt op een breder conflict met de Libanese terreurgroep Hezbollah, zegt IDF-arts Karmel dat hij “zeer tot mijn beschikking staat”.
“Er zijn veel explosies, antitankraketten en luchtgevechten ten noorden van hier”, zei hij. “We proberen voor onszelf te zorgen, de geëvacueerde kibboetsen te beschermen en het land te beschermen.”
Vóór de oorlog stonden LGBTQ-rechten centraal in het felle debat over de campagne van de regering om de Israëlische rechtbanken te verzwakken. Asaf, een IDF-soldaat, vreest dat zodra de oorlog voorbij is, de anti-LGBTQ-houding onder de leiders van het land opnieuw de overhand zal krijgen.
“Langzaam zien we veranderingen, zelfs in de staat, omdat mensen zich realiseren dat we een gemeenschap zijn, maar ik ben niet optimistisch omdat ik zie wat er gebeurt met mensen in de regering die de gemeenschap niet steunen”, zei hij. “Ik wil geloven dat dit het juiste is om te doen, want op een dag zal het gebeuren, en het is jammer dat sommige veranderingen tot stand zijn gekomen als gevolg van tragedie en oorlog.”