Nachrichten aus Aserbaidschan

Auszug aus Ellen Frankels Pessachprotokollen

Pessach-ProtokolleBuch 3 ist das letzte Buch Jerusalem-Krimiserie Geschrieben von Ellen Frankel. Frankel, Autor von elf Büchern, war 18 Jahre lang Chefredakteur und CEO der Jewish Publishing Society (JPS), bevor er 2009 in den Ruhestand ging und eine Reihe startete, die der Welt die unerschrockene israelische Agentin Maya Rimon vorstellte. Pessach-ProtokolleAgent Rimon übernimmt die Welt der Dunkelheit Weiße Vorherrschaft und Antisemitismuseinschließlich Streichhölzer Protokolle der Weisen von ZionAmerikanische weiße Nationalisten, russische Verschwörer und die russische Mafia.

Pessach war lange Zeit eine gefährliche Zeit für Juden. In vergangenen Jahrhunderten wurde die Leiche eines christlichen Kindes oft kurz vor dem Seder vor einer jüdischen Haustür gefunden; Dies würde zu einem Massaker führen. Pessach-Protokolle Es beginnt mit einem solchen Ereignis: A’s Körper Das Blut eines christlichen Kindes wurde vergossenEs wurde kurz vor Pessach vor der Großen Belzer-Synagoge in Jerusalem gefunden. Rimon und Chefinspektorin Sarit Levine machten sich daran, diesen seltsamen Fall aufzuklären, der zu einer Konfrontation mit dem Feind an einer der heiligsten Stätten Israels führte.

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Hier ist ein Zitat.

5. APRIL

ZEHN TAGE VOR OSTERN

Der Tag war sonnig und warm. Im Nordwesten Jerusalems herrschte im gesamten Belzer-Viertel geschäftiges Treiben. Ostern. Sogar weltliche Touristen spürten das. Frauen und Dienstmädchen in Schürzen reinigten Theken, Herde, Kühlschränke, Mikrowellen und Schränke, bis ihre Finger verletzt waren und bluteten. Während dieses Feiertags streiften Staubteufel durch die überfüllten Straßen, während chassidische Bewohner sämtliche Chametz- und Schmuggelhefe aus ihren Häusern fegten. Der Seder ist weniger als zwei Wochen entfernt. Und es gab noch so viel zu tun!

Pinchus Berger traf heute Morgen besonders früh in der Großen Synagoge von Belz ein. Auch wenn seine geliebte Frau, Gittel Mirrel, nach ihrer kürzlich erfolgten Brustkrebsoperation im Reha-Krankenhaus lag, gelang es Pinchus dennoch, alle elf seiner Kinder zu baden, anzuziehen und zur Welt zu bringen. Er holte den Jüngsten persönlich ab und brachte die beiden mit besonderen Bedürfnissen zu ihren Schulen. Natürlich konnte er das nicht ohne die Hilfe eines dreijährigen Mädchens schaffen. Auch ihre Schwiegermutter Henye Ruchel, die bei ihnen lebt, war eine große Hilfe dabei, all ihre Beschwerden und unaufgeforderten Ratschläge zu ignorieren.

Große Synagoge von Belz (Quelle: Wikimedia Commons)

Pinchus brauchte mehr als zwei Stunden, um sich an seine neue Rolle im großen Keller der Schule zu gewöhnen. Auf Händen und Knien kroch er mit einer Truthahnfeder unter Bücherregalen und Schränken hindurch und sammelte dann die Feder und kleine Krümel in einer Papiertüte ein, um sie zu verbrennen. Er blies den Staub mit einem heißen Atem aus, was ihn in einen Niesanfall versetzte. Schließlich sorgte er dafür, dass der Kellerbereich völlig hefefrei war. Er trank ein Glas kaltes Wasser, um sich vom Staub und der Asche Tausender Raucher zu befreien. Dann ging er die Treppe hinauf. Er brauchte eine Zigarette, bevor er morgens nach Minyan fuhr.

Er nahm sich einen Moment Zeit, um das Glück zu genießen, während er den harten Rauch der ungefilterten Zigarette einatmete. Dies war das erste Jahr, in dem Pinchus Berger, ein Uhrmacherlehrling, es als seine heilige Pflicht betrachtete, die Kellermazza-Fabrik auf eventuell übersehene Chametz zu untersuchen.

Er holte tief Luft, um den letzten Rest bitteres Nikotin zu genießen. Als er zusah, wie die Rauchwolken aufstiegen, richtete sich sein Blick auf das riesige Gebäude, das seine Familie stolz „Schule“ nannte. Die Große Synagoge von Belz war die größte Synagoge Israels. Einige sagten auf der ganzen Welt.

Das hohe quadratische Gebäude, dessen Außenwände abwechselnd mit kannelierten Säulen und kannelierten Bögen bedeckt waren, erinnerte sofort an die prächtigen Monumente der Antike, insbesondere an den Parthenon und den Tempel Salomos. Allerdings wurde diese Synagoge nicht wirklich nach diesen antiken architektonischen Wundern modelliert. Sie wurde vielmehr von der ursprünglichen Belz-Synagoge inspiriert, die 1843 vom ersten Belzer Rebbe Sholom Rokeach in der Ukraine erbaut und von den Nazis zerstört wurde.

Als ob die äußere Pracht der Synagoge nicht bereits beeindruckend genug wäre, stellten die Besucher bald fest, dass das Innere des Gebäudes seinem Äußeren überlegen war. Ungefähr dreitausend Menschen können in dem großen Tempel beten. Die handgeschnitzte Truhe aus Walnussholz ist zwölf Meter hoch und bietet Platz für siebzig Thorarollen und wurde sogar ins Guinness-Buch der Rekorde aufgenommen.

Allerdings kannten selbst die Schwarzhüte, die jeden Tag in dieser prächtigen Synagoge beteten und feierten, nicht alle Geheimnisse der Synagoge. Während das Pessach-Fest im Frühling naht, wird einer der Keller der Großen Synagoge still und leise in eine Mazza-Fabrik umgewandelt. Jeden Morgen stieg eine kleine Gruppe bärtiger Männer in schwarzen oder weißen Jacken, viele mit gefiederten Schreien auf dem Kopf, in den Keller hinab, um rituell festgelegte Runden gekochten Weizens zuzubereiten. Sie spannten beide Seiten eines langen Stahltisches fest und rollten abwechselnd den Teig aus, indem sie ihn hin und her ließen, bis er groß, rund und flach war. Dann durchbohrten sie die Teigrunden mit kleinen Löchern, drapierten sie über lange Stangen und legten sie in den glühenden Ofen. Genau achtzehn Minuten später erschien die Mazza, richtig koscher für Belzer-Seders.

Als Pinchus heute Morgen das Gebäude verließ, wurde er sofort von der strahlenden Aprilsonne geblendet. Heute Morgen waren nur sehr wenige Menschen auf der Binat Yisas’har Straße unterwegs. Viele beteten bereits in den zahlreichen Shtieblach in den unteren Etagen der Synagoge. Wenn nicht die magere gelbe Katze gewesen wäre, die anfing, sich an seinem Hosenbein zu reiben, hätte Pinchus die Leiche nicht gesehen, die unter der Eisentür lag. Er zog sich zur Tür zurück, als er spürte, wie das verfilzte Fell der Katze an seinem Bein rieb. Als er nach unten schaute, sah er die Leiche eines jungen Mannes. Erschrocken, aber neugierig bückte er sich und suchte nach Anzeichen für ein schlechtes Spiel.

Er entschied, dass das Kind im Teenageralter war. Der Körper lag mit dem Gesicht nach unten, entspannt, als würde er schlafen. Das Gesicht des Kindes war geisterhaft blass, als wäre es seit seiner Geburt vor dem Sonnenlicht verborgen gewesen. Es gab keine Anzeichen von Gewalt.

Belzer ist definitiv kein Chassid. Es gibt keine Jarmulke, die ihr blondes Haar bedeckt. Keine Stöpsel spritzten ihr über die Wangen oder blieben hinter ihren Ohren hängen. An seiner Hose hängt kein Tsitzi. Jungenkleidung (westliche Jeans, hellblaues Hemd und Sandalen) war heutzutage die Standarduniform für junge israelische Jungen.

Dann sah Pinchus ein großes goldenes Kreuz, das an einer goldenen Kette um den Hals des Jungen hing. Es sah nicht wie die Kreuze aus, die Pinchus gewohnt war, wenn er auf der Straße an Christen vorbeikam oder ihnen im Bus gegenübersaß. Durch die vertikale Seite gingen drei horizontale Goldbarren; ein kurzes oben, ein längeres in der Mitte und ein weiteres kurzes unten in der Vertikale. Der letzte Stock war nicht parallel zu den anderen beiden, sondern in einem schrägen Winkel. Auf jeder Oberfläche des Kreuzes befanden sich florale Flachreliefmuster. Wie wurde dieses tote Kind Christ? Was machte sein Körper also hier, vor der Großen Synagoge von Belz? Was ist mit ihm passiert? Was bedeutete seine Ankunft hier für sie und die Belzers?

Pinchus wurde schwindelig. Würde eine Leiche, die so nahe an der Synagoge gefunden wurde, als gefügig, also durch Rituale kontaminiert, gelten? Müssen sie die Matsa-Fabrik schließen? Es war so kurz vor Ostern! Wurde das Kind getötet? Von einem palästinensischen Terroristen? Oder ist es Antisemitismus? Oder, Gott bewahre, ist unter ihnen ein Belzer-Chassid?

Pinchus wusste nicht, was er tun sollte. Sollte er die Polizei rufen? Werden sie die Synagoge als Tatort komplett schließen? Bis wie viel Uhr? Tausende Belzer-Chassidim beteten dort mehrmals täglich. Viele Leute haben dort auch Simchas gesungen und aufgenommen. Was passiert, wenn die Polizei im Keller eine Mazza-Fabrik findet? Hat die Schule die Erlaubnis, dies zu betreiben?

Pinchus stöhnte vor sich hin, ballte seine Krallenfinger und eilte zurück in die Synagoge, um Hilfe zu suchen. Er fand es schnell in Izzy, der alten Shemma, die an diesem Morgen Dienst hatte. Als Pinchus mit seiner schockierenden Geschichte fertig war, drückte Izzy die Schulter des verzweifelten Mannes und legte einen arthritischen Finger auf seine scharfe Nase.

„Mach dir keine Sorgen, Junge“, sagte Izzy. „Ich werde sofort die Polizei rufen und benachrichtigen. Es ist immer besser, sich in solchen Angelegenheiten an eine untergeordnete Behörde zu wenden.“ 

Pessach-ProtokolleZusammen mit den anderen beiden Büchern der Reihe tödliche Schriftrollen Und HyänenverbrechenErhältlich als Taschenbuch, Kindle-Ausgabe und Audioformat.





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