Leben von Jaffa Yarkoni, Eine elegante Frau mit einer wunderschönen Stimme, die die Seele einer Nation im Krieg verkörperte, wird nun in Form eines Musicals im Habima-Nationaltheater erkundet. In Ha’amini Yom Yavo (Believe the Day Will Come), geschrieben von Guy Maroz und unter der Regie von Eldar Groisman, sind einige der prominentesten Stars der hebräischen Bühne zu sehen.
Elay Almani spielt Yarkoni, einen jungen Frischvermählten, der in den damals als „Salonmusik“ bekannten Filmen schnell zu einem sensationellen Star wird. Einat Sarouf glänzt als tief verwurzelte Yakoni und markiert eine Zeit in ihrem Leben, in der sie einen besonderen Platz im Herzen des Landes erlangte und dank der Texte von Haim Gouri, Raphael Klatchkin, Naomi Shemer und anderen international bekannt wurde. Gila Almagor, Angesichts der veränderten Erinnerung seines Publikums an einen reifen Künstler erhielt der Künstler nach dieser Premiere lange Standing Ovations.
Das Musical beginnt mit einem Krankenhausbett, in dem ein Arzt (Tal Mosseri) Yarkonis Tochter Rina (Lilian Barreto) sanft erklärt, dass ihre Mutter (Almagor) an Alzheimer leidet. Eine verwirrte Tochter muss den Ruf ihrer Mutter schützen, sich einer Krise in ihrer eigenen Ehe stellen und ihren anspruchsvollen älteren Eltern unterstützen.
Rollen Sie in die Vergangenheit zurück
In der Zwischenzeit sind die Zuschauer eingeladen, mit Yarkoni eine Reise in die Vergangenheit zu unternehmen und einen Blick auf ein Leben zu werfen, das manche als bemerkenswerte Erfolgsgeschichte bezeichnen. Es ist möglich, einen Hinweis auf dieses Erzählmittel zu erkennen, wenn man einige Zeilen aus Almani Habibi liest. Almagor sieht ihn dort an, tippt mit dem Finger auf das Glas und beobachtet den jungen Mann, als würde er in seinem Kopf einen Rhythmus erzeugen.
Musikdirektor Lior Ronen hat für dieses Musical zwei beeindruckende Minishows vorbereitet, eine gesungen von Almani und die andere von Sarouf. Beide Aufführungen sind notwendige und hervorragende Pastiches; Eine kompakte Auswahl von Yarkonis berühmtesten Liedern, reduziert auf wenige Schlüsselwörter, vorgetragen mit Herz und Begeisterung während spektakulärer Tut-Mullor-Tanzeinlagen. Bühnenbildner Adam Keller gebührt Anerkennung für seine präzisen, kreativen Bühnenbilder, die uns von den Bars Tel Avivs in die Negev-Wüste führen, zu den warmen rötlich-gelben Melodien im Hintergrund und von dort zu klinisch kalten Krankenhausszenen mit ihren brutalen Lichtern .
Das funktioniert zum Teil deshalb so gut, weil das Publikum mit Yarkonis Musik sehr vertraut ist. Dies muss die klare thematische Unterscheidung sein, die auf der Bühne zwischen Yarkonis Rebetiko-ähnlicher Phase, als sie eine angebliche Folk-Diva war, und ihrer zweiten Phase, als sie die israelische Marlene Dietrich war und an der Front „Lili Marlene“ für Kinder sang, zu sehen war. Mit etwas Salz eingenommen.
Haim Gouri (Tal Kallai), ein Pfeifer auf der Bühne, gibt ihm den Text zum Lied „Bab El Wad“, das zum Gedenken an den gewaltsamen Konflikt in Shaar HaQaida während des Unabhängigkeitskrieges geschrieben wurde. Yarkoni singt dies, und trotz seines Textes, der „Kriege scheiße“ sagt, wird das Lied schnell zum „Kriegslied“ des Landes; „Nur ihre Lieder sind schön.“
Trocken, Haim Hefer, Yoram Kaniuk und andere dienten im Palmach. Sie kämpften für ein neues Land, das sie kulturell auf einem Niveau gestalten konnten, das heute unmöglich erscheint. Der Dichter nimmt einen Schluck, lässt ein Gedicht fallen und gibt es an den Sänger weiter, der es in ein unsterbliches musikalisches Meisterwerk verwandelt, das siebzig Jahre später noch immer im Radio gespielt wird.
„Es gab eine Zeit, in der wir die Polizeistation verteidigten“, schreibt Hefer in „There Were Times“ des Musicals. „Auf dem Außenposten wurde nun eine Stadt gebaut.“
Als Yarkoni starb, berichtete Kaniuk von seiner Leistung im Palmach-Bataillon. Yarkoni sang den Tango „War is a Dream“ von Tolly Reviv. Benny Marshak, der damalige Bildungsbeauftragte des Palmach, war in diese Situation verwickelt. Tango, Rebetiko und Popmusik waren allesamt Lounge-Melodien; Sie waren „falsche Idole“ für ideologisch motivierte alte Männer wie ihn, die Europa verließen, um ein jüdisches Heimatland zu schaffen.
Damals waren Sängerinnen die Stimme einer Nation im Krieg. Fairouz schrieb und sang das Lied „Al Quds Al Atiqa“ (Altes Jerusalem) und Umm Kalthum sang „I Have a Gun Now“ (geschrieben von Nizar Gabbani); beides waren arabische Lieder über den Konflikt. Ebenso leben Yarkoni und Shoshana Damari im Geiste des kollektiven Israels. Klatchkin, der das Gedicht geschrieben hat, nach dem das Musical benannt ist, sagt, dass Israels Kriege für die Tage geführt werden, an denen „wir atmen und leben können“.
Es ist eine inspirierte Entscheidung für Almagor, der für seine friedensfreundlichen Ansichten bekannt ist, Yarkoni darzustellen, der öffentlich dafür verurteilt wurde, dass er in einem Radiointerview, in dem er sich gegen die anhaltende militärische Kontrolle des Gazastreifens aussprach, missverstanden wurde. Eins.
In einer entscheidenden Szene unterbrechen die Gauner den Gesang von Yarkoni (Almagor) und stellen seine Loyalität gegenüber dem Staat in Frage. Dies ist eine beunruhigende, aber deutliche Erinnerung daran, wie fragil die freie Meinungsäußerung in einer Demokratie ist, die immer noch hartnäckiger Feindseligkeit ausgesetzt ist.
„Glaube an die Zukunft“ wird vom 4. Juni bis August gezeigt. 5. Nur Hebräisch. Zwei Stunden mit Pause. 250 NIS pro Ticket. Dohl Center, Hatikva 76, Tel Aviv. Um zu buchen oder zu besuchen, rufen Sie (03) 6295555 an https://www.habima.co.il/en/shows/ Believe-the-day-will-come/.Produziert mit musikalischer Unterstützung von Dita und Alex Landsberg.
