Eine neue drusische Reserveeinheit soll die Probleme der Gruppe angehen
Er stellte sich vor: „Mein Name ist Adiv Abu Aasi, ich bin 40 Jahre alt, selbstständig, verheiratet und Vater einer zweijährigen Tochter.“ Adiv Abu Aasi befindet sich seit Kriegsbeginn in aktiver Reserve. „Eigentlich spreche ich in meiner Uniform mit dir“, lächelte er. Er ist ein Offizier im Rang eines Hauptmanns und dient im Hauptquartier einer Einheit der israelischen Streitkräfte.
„Ich habe seit der 9. Klasse im Ausland gelebt und jüdische Schulen besucht; die meiste Arbeit, die ich in der Vergangenheit geleistet habe, war eher im jüdischen Sektor und in unserem Dorf als in unserem Hinterhof“, sagte er. Daliat Al-Karmel. „In Eilat arbeitete ich sowohl bei der Arbeit als auch während meines Studiums, sowohl in der High School als auch an der Universität, als General Manager von Fattal Hotels; 99 % meiner Zeit war von jüdischen Kollegen umgeben.
„Der 7. Oktober war für uns alle ein Schlag ins Gesicht“, sagte Abu Aasi. „Das ganze Land stand auf und war bereit, für alle zu kämpfen, auch für diejenigen im drusischen Sektor.“
Doch später, als klar wurde, dass der Krieg noch lange andauern würde, begann Aabu Asi, wie er es ausdrückte, eine Kluft zwischen dem Verlauf des Krieges zu spüren. Drusische Reservisten und ihre jüdischen Kollegen. „Einige drusische Reservisten und ich haben eine WhatsApp-Gruppe gegründet, um uns gegenseitig mit militärischer Ausrüstung zu helfen, vom Versenden von Helmen bis hin zur Suche nach Leuten in der Armee. Ich selbst war Teil einer anderen Reservegruppe, die gemischt, aber überwiegend jüdisch war, und ich bemerkte einen interessanten Unterschied zwischen den Einstellungen der beiden Gruppen.
„Wir als Drusen sind äußerst motiviert, wenn wir kämpfen wollen, auch wenn das bedeutet, dass wir unterwegs viel opfern müssen. Der Rekrutierungsprozentsatz der drusischen Reservisten und der Kämpferanteil gehörten zu den höchsten im Land. Wir haben 11 Offiziere und verloren.“ Soldaten, deren Körper uns alle beschützten, deren zarte Blumen früh gepflückt wurden. „Das sind sehr hohe Zahlen, weil wir eine kleine Gemeinschaft sind“, sagte er.
„Wie unsere jüdischen Kollegen legen wir unser Leben, unsere Ehepartner, unsere Häuser, unsere Geschäfte, unsere Kredite beiseite; wir geben alles auf, wenn von uns verlangt wird, unser Zuhause, unser Land, unsere Familie und unser Land zu schützen“, sagte Abu Aasi . sagte. „Aber unser Übereifer und unsere Aufregung führen oft dazu, dass wir kalkulieren, uns auf andere Dinge konzentrieren und sicherstellen, dass alles, was wir beiseite gelegt haben, intakt ist, wenn wir zurückkommen.“
Abu Aasi sagte, der Diskurs, den er in der jüdischen Mehrheitsgruppe sehe, drehe sich eher um Möglichkeiten, das Leben zu meistern, während man Krieg führt. „Sie haben über diesen und jenen Hilfsfonds gesprochen, sie haben Anträge gestellt, sie haben den Staat um Hilfe gebeten, und gleichzeitig haben sie über den Krieg gesprochen“, sagte er. „In der allgemeinen Drusengruppe ging es eher darum, Auswege aus Konflikten zu finden, Hilfe zum Schutz von Städten und Gemeinden anzubieten, militärische Ausrüstung zu finden – es ging um den Krieg selbst.“
„Ich habe etwas über Hilfsgelder recherchiert“, sagte Abu Aasi. „Von 600 Menschen in der Gruppe wussten nur zwei, wovon ich sprach. Ich war schockiert und mir wurde klar, dass uns während des Krieges grundlegende Hilfsmittel für ein normales Leben fehlten.
„Ich fühle mich nicht wohl dabei, zwischen Drusen und Juden zu unterscheiden, weil Wir sind BrüderEr fügte verlegen hinzu: „Aber letztendlich gibt es eine unterschiedliche Wahrnehmung und wahrscheinlich einen Mangel an Wissen in unserer Branche darüber, wie man in Kriegszeiten lebt, und vielleicht wären wir besser dran.“ Sie haben voneinander gelernt.
Fein statt Rose
Später, als der Krieg nachließ, wurde die Realität für die drusische Gemeinschaft schwieriger. „Unsere Führer beschlossen, die ‚Legislaturperiode‘ zu Beginn des Krieges zu beenden, begannen, Urlaub zu nehmen, beschäftigten sich mit Kleinpolitik und begannen schließlich damit, hohe Geldstrafen für illegale Bauarbeiten zu verhängen. Heute.“
Abu Aasi erklärte, dass die Mindeststrafe für Bauverstöße normalerweise 300.000 NIS beträgt. “Es gibt auch Abrissbefehle und andere Probleme. Jemand hat mir ein Bild der Geldstrafe geschickt, die er im Kampf gegen die Hamas in Gaza erhalten hat. „Ich habe nicht vor, richtig zu kämpfen, weil ich nicht weiß, ob meine Frau und meine Kinder ein Zuhause haben werden“, sagte er mir. Das ist kein Kinderspiel; Wenn Sie nicht bis zum Monatsende zahlen, sind Sie möglicherweise vorbestraft, was viele Probleme verursachen wird.
Abu Aasi fuhr fort: „Wir haben beschlossen, Handschuhe anzuziehen und als eine Stimme aufzutreten, indem wir Slogans skandieren.“ „Auf der Grundlage der WhatsApp-Gruppe haben wir eine Gruppe von Menschen gegründet, die sich für jedes Drusenreservat engagieren und darauf abzielen, alle Drusenreservate zu erreichen, um sich gegenseitig zu helfen.“
Die Gruppe wuchs und bald stellte Abu Aasi fest, dass ihr einflussreiche Personen angehörten. „Plötzlich hatten wir Buchhalter und angesehene Anwälte, die den Menschen in vom Krieg heimgesuchten Unternehmen finanziell helfen konnten. „Jeder bringt seine eigene Farbe mit und wir wachsen und entwickeln uns langsam zusammen“, sagte er begeistert.
Diese Woche traf sich Abu Aasi mit führenden Anwälten sowie internationalen Investoren und Unternehmern wie Hemi Zucker. „Diese Treffen zeigen, wie viel Macht wir haben, wenn wir zusammenkommen. Einige der führenden Anwaltskanzleien Israels, wie Yechiel, Shimon Katz und Shmuel Israel, haben sich bereit erklärt, uns während des Krieges kostenlos bei der Rechtsvertretung zu unterstützen, und haben uns auch engagiert.“ ausländische Investoren.
Abu Aasi und seine Kollegen planen nun die Gründung einer Amuta (Stiftung) namens Druze Reserve Association in Israel zugunsten der Drusenreservate in Israel. „Wir sind weder eine politische Bewegung noch ein privatwirtschaftliches Unternehmen, aber wenn wir wollen, dass unsere Stimmen gehört werden, müssen wir uns mit der Politik und der Wirtschaft auseinandersetzen. Wir wollen weiter für unser Land kämpfen und tun damit niemandem einen Gefallen; Das ist unser Recht und unsere Pflicht.
„Reserve-Drusen sind bereit, alles zu tun, um in Gaza einzudringen, die Hamas zu besiegen und die Geiseln zurückzunehmen, weil sie wissen, dass sie ihr Leben opfern können.“ „Aber wie gesagt, es ist schwer, einen klaren Kopf zu behalten, wenn so viel auf uns lastet, darunter Bußgelder, Abrissbefehle, das Nationalstaatsgesetz, das Kaminitz-Gesetz und das Elektrizitätsgesetz.“
Abu Aasi erinnert sich, dass die drusischen Gemeinden offiziellen Angaben zufolge über eigenes Land verfügen, aber bürokratische Schwierigkeiten sie daran hindern, neue Häuser zu bauen und ihre Gemeinden zu vergrößern. „Seit Jahrzehnten hören wir von neuen Konturierungsplänen, die nie klar waren, und mittlerweile zahlen unsere jungen Familien den Preis.“
„Wir wollen nichts Außergewöhnliches. Wir wollen, dass unser Reserveoffizier nach Hause zurückkehrt, nachdem er monatelang darum gekämpft hat, einen metaphorischen Blumenstrauß zu finden, und nicht um eine dicke Geldsumme. Er hat die grundlegendsten Rechte, einschließlich Baugenehmigungen und Elektrizität“, sagte Abu Aasi. „Über dem Haus meiner Familie in Osfia gibt es Kabel, damit sie sich an das Stromnetz anschließen können, das auf 22 weitere Häuser verteilt ist. Eine dieser Familien ist der Botschafter des Staates Israel, und sein Haus hat keinen Anschluss an das Stromnetz.“ . Wie schwierig ist es, eine Lösung zu finden? Smotrich ist schlau, wenn es darum geht, Baugenehmigungen zu bekommen und die Siedlungen mit Strom zu versorgen. „Er kann Lösungen finden, aber aus irgendeinem Grund wird es schwierig, wenn er in unsere Dörfer kommt. Ich kenne hochrangige Leute in.“ Polizeibeamte, die aufgrund dieser Strafen entlassen wurden, führten zu Vorstrafen“, fügte er hinzu.
Abu Aasi fügte nachdrücklich hinzu: „Ich muss sagen, dass ich Hatikwah mit Stolz gelesen habe. Ich weiß, dass dies ein jüdischer Staat ist. Aber was ich will, ist Gleichbehandlung, wie in der Unabhängigkeitserklärung festgelegt. Wir als Drusen stellen uns keinen Staat vor.“ in unserer Kultur und Religion. Wir respektieren unser Land und das Land unserer Geburt.“ „Wir sind loyal und werden es um jeden Preis beschützen, aber als Krieger muss unser Volk mit klarem Kopf in die Schlacht ziehen.“
Abu Aasi erklärte, dass ein weiteres Ziel der Stiftung die Selbstbeobachtung sein werde. „Als Gesellschaft müssen wir auf uns selbst schauen und sehen, was, wo und warum wir vermissen. Im Leben sollte es nicht nur darum gehen, „was sie mir angetan haben“, sondern auch darum, „was ich getan habe und wie ich mich verbessern kann“. In unserer Branche gibt es sehr erfolgreiche und gebildete Menschen, die versuchen, kulturelle Räume zu schaffen, die es den Drusen in Israel in vielerlei Hinsicht ermöglichen, zu gedeihen, und die Orte, an denen Drusen in der Mainstream-Gesellschaft noch immer zurückbleiben, professionell beraten. „Wir wollen Teil des grenzüberschreitenden Erfolgs sein und dafür brauchen wir Stärke und Geschlossenheit.“
Abu Aasi hofft, dass der neue Fonds dazu beitragen wird, diese Ziele zu erreichen. „In diesen Fall sind weder Politiker noch religiöse Persönlichkeiten involviert und wir haben sie auch noch nicht kontaktiert“, betonte er. „Vor allem aber ist es unser Ziel, diesen Krieg zu gewinnen und die Geiseln nach Hause zu bringen. Erst dann sind wir für den Rest frei.“
„Meine Hauptbotschaft an die Welt ist, dass wir, die Drusenreservate, an diesem Land hängen, dass wir dieses Land lieben, dass wir es mit all unserer Kraft umarmen und dass wir diese Umarmung zurückerobern wollen. Wir wollen mit unseren Grundrechten leben.“ „Wir wollen nicht für sie kämpfen.“ Überlassen wir die Konflikte und Kriege unseren Feinden und machen wir unsere Gesellschaft hier integrativer und gleichberechtigter. „Konzentrieren wir uns darauf, sie so aufzubauen.“
