Familien können während des Gaza-Krieges die Worte „Möge Gott Ihr Blut rächen“ auf ihren Grabsteinen anbringen
Im Juni versammelte sich die Familie von Hauptmann Yisrael Yudkin auf dem Friedhof und hielt eine Trauerzeremonie ab: Ihr Sohn und ihr Bruder enthüllten den Grabstein des israelischen Soldaten Yisrael Yudkin, der am 22. Mai getötet wurde. Zusammenstöße im nördlichen Gazastreifen.
Doch im Gegensatz zu den Hunderten israelischen Familien, die dieses Jahr ihre Söhne beerdigten, nutzte die Familie Yudkin das Ritual, um zu protestieren: Sie ließen Israels Grabstein leer, bis der Familienstreit beigelegt war. Israelisches Verteidigungsministerium.
Familienmitglieder Chabad-chassidische BewegungEr forderte, dass die dreibuchstabige Abkürzung des Satzes „Möge Gott dein Blut rächen“ in die Inschrift auf dem Grabstein Israels aufgenommen werden sollte. In der jüdischen Tradition wurde dieser Satz historisch mit den Namen von Juden verbunden, die getötet wurden, weil sie Juden waren. Seit der Gründung Israels wird es auch für Opfer von Krieg und Terrorismus verwendet, militärische Grabsteine sind jedoch nicht erlaubt.
Familienverteidigungsminister Yoav Gallanta schrieb: „Das ist nicht nur unser Problem, es ist das Problem vieler Menschen.“ „Das Problem bleibt ungelöst und zeigt Gleichgültigkeit gegenüber den Familien der Vermissten und der Heiligkeit der Märtyrer.“
Gallants Ministerium genehmigte die Änderung am Dienstag, nachdem es die Unterstützung von Israels führenden Gesetzgebern und Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens erhalten hatte. Familien können nun auf Wunsch Abkürzungen auf militärischen Grabsteinen hinzufügen und auch die aus zwei Buchstaben bestehende Abkürzung der Inschrift „Gesegnetes Andenken“ schreiben.
Israels Mutter, Tzipi Yudkin, sagte: „Dies ist eine kleine Last unserer Trauer um unseren Sohn.“ „Dies ist keine Haredi-Tradition, sondern eine Idee, die im Judentum seit Tausenden von Jahren existiert. „Es kann nicht sein, dass er nicht in einem Grab im Staat Israel begraben werden durfte.“
Er fügte hinzu: „Ob sie links, rechts, religiös oder ungläubig sind, spielt keine Rolle, sie wurden getötet, weil sie Juden waren.“
Yudkin bemerkte, dass dieser Ausdruck auch eine andere Bedeutung haben könnte: Während das mittlere Wort „yikom“ auf Hebräisch „Rache“ bedeutet, deuten Details der hebräischen Grammatik darauf hin, dass dieses Wort auch „aufstehen“ bedeuten könnte. Jüdischer Glaube an die Auferstehung der Toten zur Zeit Jesu.
„Wir bitten Gott, sein Blut wiederzubeleben, damit er weitermachen kann“, sagte er. „Und das kann nur Gott, also bitten wir ihn.“
Erziehung der Haredi-Männer
Die Unterstützer der Kampagne stammten aus dem jüdischen Spektrum Israels. Eine der freimütigsten war Yulia Malinovsky, eine Parlamentsabgeordnete des säkularen rechten Flügels Israel Beiteinu, die ihr Eintreten in die hitzige nationale israelische Debatte darüber einbrachte, ob und wie Israel haredi-orthodoxe Soldaten wie Yudkin ausbildet.
Malinowskis Partei gehört zu den eifrigsten Befürwortern der Wehrpflicht für Haredi, die traditionell vom Militärdienst befreit waren. Um Haredi-Soldaten auszubilden, müsse Israel die Haredi-Traditionen, einschließlich der Bestattung, respektieren, sagte er.
„Wir brauchen den Haredi-Sektor im Militär und wir müssen ihnen sowohl im Leben als auch leider auch im Tod entgegenkommen“, sagte er. „Was als gerechter Kampf der Familie Yudkin begann, hat eine neue Realität entstehen lassen.“
Malinowski schreibt in seinen Gedenkschriften für andere gefallene Soldaten die Abkürzung „Möge Gott sein Blut rächen“. Auch Premierminister Benjamin Netanjahu, der selbst säkular ist, aber eine Koalition mit religiösen Parteien anführt, verwendete diesen Ausdruck oder Versionen davon in seinen offiziellen Erklärungen.
Einige Israelis fordern Rache, seit die Hamas am 7. Oktober mit ihrem Angriff auf Israel den aktuellen Krieg begonnen hat. Aber Nehemia Rosenfeld, eine Sprecherin von Kfar Chabad, einem Dorf außerhalb von Tel Aviv, in dem Yudkins Familie lebt, sagte, das Akronym, das Gott bittet, das Blut gefallener Soldaten zu rächen, ziele eigentlich darauf ab, die Menschen von ihren Racheinstinkten abzuhalten.
„Die Leute denken, es sei ein Aufruf zur Rache, aber das Gegenteil ist der Fall“, sagte er. „Mit der Abkürzung (Abkürzung) sagen wir, dass dies nicht in unserer Hand liegt, sondern dass wir es Gott überlassen. Das ist eigentlich das menschlichste Wort.“
Vier der acht Kinder der Familie Yudkin dienten beim Militär, und Tzipi Yudkin beschrieb ihren verstorbenen Sohn als eine Vaterfigur für ihre Soldaten im Haredi-Netzach-Yehuda-Bataillon. Während der Militärpausen besuchte Yudkin Soldaten, denen es an grundlegenden Mitteln oder familiärer Unterstützung mangelte, und füllte ihre Kühlschränke mit Lebensmitteln, sagte seine Mutter.
„Er war entschlossen, zeigte ihnen aber auch viel Mitgefühl. Er wollte 100 %, gab aber auch mehr als 100 %. Es sind nicht ein oder zwei Soldaten, sondern sogar 10 Soldaten. Mehr. Jetzt kommen Soldaten zu mir und sagen, sie seien kaputt. „Sie haben das Gefühl, ihren Vater verloren zu haben“, sagte er.
Für Yudkin und andere in seiner Gemeinde stellt die neue Politik ein bedeutendes Zugeständnis dar, insbesondere im Kontext der anhaltenden Debatte über die Rekrutierung von Haredi-Militärs.
„Die Armee erkennt endlich, dass sie mehr Juden braucht“, sagte er.
Einige Israelis äußerten sich skeptisch gegenüber der Änderung: „Es gibt ein Format für die Bestattung von ISIS, und die Bestattung von Zivilisten ist eine Option.“ Ein israelischer Journalist schrieb, dass die Familie entscheiden könne, was sie hier auf den Grabstein schreibe.
Laut Shilo Freid, einem Reporter der israelischen Publikation Ynet, forderten nach der Entscheidung mehrere weitere trauernde Familien von Märtyrersoldaten, dass diese Abkürzung auf den Grabsteinen ihrer Angehörigen angebracht wird.
Yudkin sagte, er habe Dutzende Nachrichten von anderen erhalten, in der Hoffnung, ihrem Grabstein ein Akronym hinzuzufügen. Sie bereut es nicht, so kurz nach dem Tod ihres Sohnes einen so emotional belastenden und zeitraubenden Kampf durchgemacht zu haben.
„Es war notwendig; wir konnten nicht ruhen, bis wir es getan hatten.“ „Der Schmerz wird niemals enden“, sagte er. „Mein Herz ist zwischen meinen acht Kindern geteilt, und das hat sich durch Israels Tod nicht geändert.“ Aber jetzt, wo alles vorbei ist, möchte ich mich wieder der Trauer widmen und endlich zu meiner Routine und der Lebensfreude zurückfinden, die ich einmal hatte.“
