Nachrichten aus Aserbaidschan

Die ultraorthodoxe Produktionsrate kann ohne große Veränderungen nicht aufrechterhalten werden

Eine neue Studie von Professor Dan Ben-David vom Shoresh Socio-Economic Research Institute unterstreicht den erheblichen Wandel der haredischen (ultraorthodoxen) Bevölkerung Israels.

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Der Bericht mit dem Titel „Jerusalem und die wachsenden Haredi-Städte: Eine Geschichte für Israel“ beleuchtet das schnelle Wachstum der ultraorthodoxen (Haredi-)Gemeinschaft und seine weitreichenden Folgen für das Land.

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Im Gespräch mit TML fasste der Autor der Studie, Professor Ben-David, einige seiner Ergebnisse zusammen. „Wir haben diese Studie durchgeführt, um zu zeigen, dass sich Israel auf einem nicht nachhaltigen Weg befindet. Die Bevölkerung der Haredi verdoppelt sich Ein Teil der israelischen Bevölkerung in jeder Generation. Haredim machen sechs Prozent der Großeltern des Landes und 25 Prozent der heutigen Babys aus. Dieses Wachstum wirkt sich zwar auf die Bevölkerungsverteilung in den Städten aus, führt aber auch zu einem starken Rückgang des Lebensstandards in den Städten.

Dies wird in einigen Kommunen in Israel bereits recht gut umgesetzt und gibt einen Einblick in die Zukunft des Landes. Diese Städte, darunter Jerusalem, Beit Shemesh, Arad und Givat Zeev, spiegeln einen breiteren nationalen Trend wider. Es ist unklar, wie Israel über Ärzte, Krankenschwestern, Architekten, Anwälte und Soldaten verfügen wird, wenn dieser Trend anhält.

Es geht nicht nur ums Arbeiten um Israel zu rettenIch unterschätze nicht, dass das Bildungssystem des Landes bis zum Äußersten gehen und sicherstellen sollte, dass jedes Kind zur Schule geht und Naturwissenschaften, Mathematik, Englisch und Geschichte lernt, wie es in anderen entwickelten Ländern auch der Fall ist. “

Tabelle mit den vier Gemeinden mit dem größten Rückgang in der sozioökonomischen Klassifizierung (Quelle: Nazakat Shoresh Institute)

In den letzten 25 Jahren hat Professor Ben-David einen direkten Zusammenhang zwischen dem Wachstum der Haredi-Bevölkerung in vielen Städten, dem wirtschaftlichen Niedergang in diesen Gebieten und dem Rückgang der Zahl der Kinder, die örtliche Grundschulen besuchen, festgestellt. „Das ist mehr als ein Generationenproblem. Es ist eine Kombination von Haredi.“ hohe WirkungsgradeIm Vergleich zum Rest des Landes gibt es 6,4 Kinder pro Familie.

Wenn Sie eine Ausbildung verweigern, könnte Ihnen der Zugang zu gut bezahlten Jobs verwehrt bleiben

Es besteht auch das Problem, dass in vielen dieser Städte, in die Charedim umziehen, die genau entgegengesetzte Bewegung säkularer Menschen zu beobachten ist. Bis vor 14 Jahren gab es beispielsweise in Givat Zeev in der Nähe von Jerusalem kein Haredi-Volk. Die Stadt bestand zu 80 Prozent aus säkularen Juden, aber heute sind 80 Prozent Haredi. Andere Städte, die ein ähnliches Phänomen erlebten, waren Arad und Beth Shemesh.

Professor Ben-David betonte die dringende Notwendigkeit einer Bildungsreform innerhalb der Haredi-Gemeinschaft und deren weitreichendere Konsequenzen für die israelische Gesellschaft und sagte: „Wenn Haredim ihren Kindern Bildung vorenthalten, berauben sie sie auch eines hohen Einkommens.“ Damit berauben sie Israel der Entwicklung. Sie brauchen eine moderne Gesellschaft und Armee, aber jemand muss das tun. So ist das Leben in der heutigen Welt, und niemand mag Engagement, aber jeder zahlt den Preis.“

„Viele Charedim möchten Teil der israelischen Gesellschaft sein, aber ihre Führung und die Gemeinschaften, denen sie angehören, halten sie davon ab. Da es vielen an Grundbildung mangelt, wird es für sie besonders schwierig, eine höhere Bildung zu erhalten, und viele brechen die Ausbildung ab. Wenn sie jung sind.“ Die Menschen wollen sich in die israelische Gesellschaft integrieren, viele schaffen es nicht mehr, all diese Hindernisse zu überwinden. „Er denkt, es ist zu spät“, erklärte er.

Ben-David beschrieb das demografische Problem mit einem eindrucksvollen Vergleich: „Etwa 6 % der israelischen Bevölkerung über 50 sind Haredi, aber 25 % der Bevölkerung im Alter zwischen 0 und 4 Jahren sind Haredi.“ Diese Leute gehen morgen zur Schule. Danach machen sie sich an die Arbeit. Wenn wir diese Kinder nicht zur Schule schicken, werden Israels Träume nicht nur für sie, sondern auch für den Rest des Landes enden. 25 Prozent der Bevölkerung können keinen Beitrag leisten, und von Israel kann nicht erwartet werden, dass es weiterhin ein entwickeltes Land bleibt. Wir brauchen sie als Ingenieure und Ärzte in der Armee. Es ist Zeit für Veränderung. Dies ist der Punkt, an dem es kein Zurück mehr gibt.“

Ihm zufolge kann sich Israel das nicht leisten, aber die Charedim sind in die Politik eingestiegen und dadurch korrumpiert. „Wir haben eine rechte Regierung, die bereit ist, den Charedim alles zu geben, was sie wollen, solange sie nicht mit der Mitte und der Linken verhandeln. In 20 oder 30 Jahren werden die Charedim keinen korrupten Premierminister mehr brauchen.“ Die Demografie wird es ihnen ermöglichen, zu tun, was sie wollen. Sie haben keine Aufklärung über das demokratische System und haben kein Problem damit, die israelische Demokratie zu untergraben. „Aber es wird das letzte Mal sein, weil sie nicht in der Lage sein werden, das Land zu schützen.“

Um diese drängenden Probleme zu lösen, forderte Ben-David sofortige und umfassende Reformen. „Die Lösung besteht darin, das Gesetz durchzusetzen und unsere Schulen zu reparieren. Ich möchte nicht, dass die Haredi das ‚Ziel‘ sind. Israelische Schulen sind von Anfang an schrecklich, besonders im Vergleich zu entwickelten Ländern. Dieses Problem betrifft die Haredi nicht, Es betrifft ganz Israel. Was in diesen Städten passiert, wurde in der Forschung verfolgt, wenn jetzt „Es ist eine Warnung darüber, wie die Zukunft aussehen wird, wenn wir nicht handeln. Israel kann kein Dritte-Welt-Land sein, weil es kein Dritte-Welt-Land sein wird.“ in der Lage, sich zu verteidigen.

Außerdem wurde der umfassendere Kontext der Bildungsdefizite in Israel hervorgehoben. „Wenn wir andere Bevölkerungsgruppen, wie zum Beispiel die Araber in Israel, berücksichtigen, können wir sagen, dass 50 Prozent der israelischen Kinder eine ‚Dritte-Welt-Bildung‘ erhalten. Ohne eine Erste-Welt-Bildung können wir keine nachhaltige Wirtschaft, keinen Wohlstand und keine Sicherheit haben.“ Dann werden die Feinde Israels in der Lage sein, uns zu vernichten.

Professor für Rechtswissenschaften an der Bar-Ilan-Universität und Vizepräsident des Haredi Institute of Public Affairs. Shai Stern sagte gegenüber TML: „Es gibt mehrere Organisationen; Einige davon sind ehemalige hochrangige IDF-Offiziere, während andere Mitarbeiter anderer Sicherheitsorganisationen sind. Sich an die Sicherheitsbedrohungen Israels anzupassen, ohne sich auf einen Wertekonflikt zwischen Torastudium und Gleichberechtigung einzulassen. „Anstatt sich darauf zu konzentrieren, wessen Werte in der politischen Sphäre Israels vorherrschen werden, betonen sie echte Bedrohungen und Bedürfnisse.“

Eine der israelischen Organisationen, denen es gelungen ist, Haredim erfolgreich in die IDF zu integrieren, ist Nahal Haredi, offiziell bekannt als Netzah Yehuda Battalion; Es handelt sich um eine Einheit der IDF, die speziell für die Unterbringung jüdischer Haredi-Männer konzipiert ist, die im Militär dienen möchten. religiöse Praktiken. In den 1999 gegründeten Einrichtungen dienen 3.000 aktive Soldaten und 21.000 Veteranen. Laut Adrian Treger, Nahal Haredis Vizepräsident für auswärtige Angelegenheiten, bietet Haredis Organisation der israelischen Gesellschaft eine „Blaupause“ für die Anpassung der modernen Bedürfnisse der Welt an ultraorthodoxe Anforderungen.

„Die Debatte über die Integration der Haredi in die Welt wird seit Jahren geführt, aber nur sehr wenige Organisationen haben es geschafft, es richtig zu machen. Wir akzeptieren die besonderen Anforderungen der Haredi, aber die Gesellschaft muss bereits jetzt Lösungen dafür finden. Chancen für Haredi.“ Insbesondere Jugendliche können nicht eingeschränkt werden, weil sie besondere Bedürfnisse haben. Die Lösung ist ein Ort, an dem sie erfolgreich sein können. „Es geht darum, ein Umfeld zu schaffen, und Nahal Haredi ist ein Beispiel für Erfolg, in dem Soldaten ihre ultraorthodoxen Traditionen respektieren können.“ ihrer Gemeinschaft und dienen dem Land.“ sagte Adrian zu TML. .

Adrian erklärte: „Dazu gehört auch, für sie einen geeigneten Weg nach dem Militärdienst zu finden, und wir wissen, dass die Bildung der Haredi im Vergleich zur säkularen jüdischen Bildung eine große Lücke aufweist. Diese Menschen sind äußerst intelligent, haben aber nie die Werkzeuge gelernt, um erfolgreich zu sein.“ Nahal Haredi „Wir stellen diese Tools zur Verfügung, helfen ihnen, ihre Ausbildung abzuschließen und bereiten sie darauf vor, eine höhere Ausbildung zu absolvieren oder den Job zu finden, den sie wollen.“

Adrian glaubt, dass dieser Integrationsplan auch im Bildungssystem umgesetzt werden kann. „Viele Haredi-Männer belegen derzeit Kurse zum Erlernen des Programmierens, um in die High-Tech-Arbeitswelt einzusteigen, aber die Abbrecherquote liegt bei 80 %. Wir verstehen auch, dass es keine Abkürzungen gibt. Einige unserer Programme haben eine Erfolgsquote von 100 %.

„Die aktuelle missliche Lage der Charedim ist ein wunder Punkt, der zu negativen Reaktionen führen könnte, insbesondere wenn junge Menschen, die über einen Eintritt in die Armee nachdenken, ein negatives Verständnis davon haben, was die IDF sind“, sagte er. „Wenn viele Charedim am Sonntag dagegen sind, werden sie dann verhaftet? Die Regierung hat einigen Terroristen erlaubt, nach Gaza zurückzukehren, und jetzt sperren sie Haredi ein?

Jeschiwot-gebildete Haredi glauben, dass ihre Taten dazu beitragen, Israel zu schützen, und dass es eine bedeutende Veränderung ist, ihnen zu sagen, sie sollen damit aufhören. Dennoch studieren viele Mitglieder der Haredi-Gemeinschaft nicht in Jeschiwa. „Wir müssen aufhören, sie zu verärgern, und ihnen helfen, im Leben erfolgreich zu sein, was andere Haredim dazu bringen wird, diesen Weg zum Erfolg zu beschreiten.“

Professor Stern sagte gegenüber TML: „Es ist noch unklar, was am Sonntag passieren wird. In den jüngsten Aussagen der IDF heißt es, dass die Prozesse für die erste Phase aktualisiert werden, was bedeutet, dass es Monate dauern könnte, auch nur eine einzige Person zu rekrutieren. Wenn es um die Frage geht, wer zuerst eingestellt wird, halte ich es für einen Fehler, zu versuchen, eine Lösung zu finden, ohne alle politischen Optionen auszuschöpfen. Zwar kann es noch etwas länger dauern, aber viele Akteure verstehen bereits, dass die Fortsetzung des Konflikts die israelische Gesellschaft oder die Fähigkeit Israels, mit Sicherheitsbedrohungen umzugehen, nicht wert ist.

„Diese Beamten wurden letzte Woche angegriffen, als sie zu den Häusern der Rabbiner kamen, um Lösungen statt Zwangsmaßnahmen zu besprechen. Zwangsmaßnahmen werden wahrscheinlich zu Widerstand innerhalb der ultraorthodoxen Gemeinschaft führen, und selbst gemäßigte Elemente innerhalb der ultraorthodoxen Gemeinschaft werden nicht in der Lage sein, die Verhandlungen mit den Behörden über Veränderungen fortzusetzen“, erinnerte sich Professor Stern.

Er sagt: „Die IDF befindet sich in einer sehr komplexen Situation. Einerseits gibt es einen rechtlichen Auftrag, Prozesse einzuleiten, andererseits können im politischen Bereich keine wirklichen Fortschritte erzielt werden. Ich denke, dass die IDF nicht über diese äußerst sensiblen sozialen Fragen entscheiden sollte. „Für das Rechtssystem ist es problematisch, diese sensiblen Entscheidungen dem IS zu überlassen, da die IDF nicht die Politik diktieren oder sich mit sozialen Fragen befassen sollte, sondern sich stattdessen mit Sicherheitsfragen befassen sollte.“

Organisationen wie Nahal Haredi wurden gegründet, um jüdische Haredi-Männer in die IDF zu integrieren und gleichzeitig ihre religiösen Bräuche auszuüben. Doch inmitten dieser Bemühungen ist eine neue Herausforderung entstanden, die auf eine kürzlich vom Shas-Rat der Tora-Weisen erlassene Anweisung zurückzuführen ist. Religiöse Führer der ultraorthodoxen Partei wiesen ihre Anhänger an, den ursprünglichen Befehlsentwurf der israelischen Streitkräfte zu ignorieren.

„Obwohl keine Gesetzgebung bezüglich des Status von Jeschiwa-Studenten vereinbart wurde, reagieren Sie nicht auf Anordnungsentwürfe, einschließlich Vorbestellungen, und kontaktieren Sie keine Callcenter.“





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