Aufgewachsen in der nordmährischen Region der Tschechoslowakei, etwa 200 Kilometer südöstlich von Prag, wuchs Petr Amos Minster ohne religiöse Zugehörigkeit auf.
Die gutherzige 58-jährige Frau, die im Januar 2023 mit ihrem Mann Patricia in Israel zum Judentum konvertierte, sagt: „Ich war Atheistin.
Heute verwenden Petr und Patricia die Namen Amos und Rivka. Dieser Reporter interviewte kürzlich Amos Minster, der in Ramat Raziel, einem kleinen Moshav im Jerusalemer Korridor, lebt, um darüber zu sprechen, wie das Paar sich für das Judentum interessierte, ihren Konvertierungsprozess und die bürokratischen Probleme, die beinahe zu ihrer Konvertierung geführt hätten. wird umgekehrt.
Laut einer aktuellen Studie des Pew Research Center identifiziert sich die Mehrheit der Erwachsenen in Mittel- und Osteuropa zwar mit einer religiösen Gruppe und glaubt an Gott, es gibt jedoch ein Land, das eine Ausnahme von diesem Muster darstellt: TschechienWo die Mehrheit der Bevölkerung nicht religiös ist und nicht an Gott glaubt. Eine Pew-Umfrage ergab, dass fast sieben von zehn Tschechen (72 %) keiner religiösen Gruppe angehören; 46 % von ihnen bezeichnen ihre Religion als „etwas Besonderes“ und weitere 25 % beschreiben ihre religiöse Identität als „atheistisch“. .
Obwohl sie religiös waren, sagte Minsters Mutter ihm, sie seien Juden, aber es gibt keine schriftlichen Beweise dafür. Als sie 12 Jahre alt war, wollte ihre Mutter Aliya, das jüngste Kind der Familie, mitnehmen. Der Minister sagt, sie können nicht nach Israel auswandern, weil ihre Mutter nicht über die erforderlichen Dokumente verfügt, die beweisen, dass sie Jüdin ist.
1987 heiratete Amos, damals bekannt als Petr, Rivka, später bekannt als Patricia. Amos sagt, auch er sei jüdischer Abstammung, obwohl er keine dokumentarischen Beweise dafür habe. Das Paar hat drei Kinder: ein 1988 geborenes Mädchen, einen 1990 geborenen Jungen und ein zweites Mädchen, das 1992 geboren wurde. Heute sind alle drei Kinder zum Judentum konvertiert und leben in Israel. Während Petr als Bauunternehmer und Handwerker in der Tschechischen Republik arbeitete, verbrachte seine Frau die meiste Zeit zu Hause mit der Kindererziehung, obwohl sie manchmal mit Petr als Designerin an seinen Projekten arbeitete.
Als er heranwuchs, wurde ihm klar, dass das Leben einen größeren Sinn haben musste. Amos besuchte sogar eine Synagoge in Prag, konnte sich aber nicht mit dem identifizieren, was er während dieses kurzen Besuchs sah und erlebte. Ein Freund machte ihn mit dem Christentum und der Bibel bekannt, aber auch das gefiel ihm nicht. Amos hatte noch nie zuvor einen Juden getroffen und fühlte sich in einer religiösen Leere.
Trotzdem hielten die Äußerungen seiner Mutter, dass er Jude sei, seine Hoffnung aufrecht, eines Tages nach Israel zu gehen.
„Da war etwas in mir. Ich weiß nicht, was es war“, sagt er. Petr und Patricia unternahmen 2009 ihre erste Reise nach Israel, die den nächsten Schritt auf dem Weg zum Judentum einleitete.
„Ich war am Flughafen“, erinnert er sich an seine erste Reise nach Israel, „ich sah die Juden und merkte, dass sie wie meine Mutter aussahen, und ich fühlte mich ihnen sehr nahe, bevor ich (hierher) kam.“
Ihre Kinder wollten an jüdischen Schulen studieren, wurden jedoch nicht in die Tschechische Republik aufgenommen, weil sie keine Juden waren. Aber „da war etwas in uns“, sagt er.
langer Weg zu Ali
Boas, der Sohn von Amos und Rivkah, kam vor zehn Jahren nach Israel, wurde Muslim und leistete Alija. Er lebt mit seiner Frau und seinem Sohn in Neve Tzuf. Ihre Tochter Avigail kam zwei Jahre später, konvertierte zum Islam und lebt mit ihrem Mann in Nof Ayalon. Boas studierte in Machon Meir, um sich zu bekehren, und Abigail, seine Schwester, studierte in Machon Ora. Die Jüngste, Ketzia, ist vor ein paar Monaten konvertiert.
Amos sagt, dass er und seine Frau vor einem Jahrzehnt bei der Jewish Agency in der Tschechischen Republik einen Aliyah-Antrag gestellt hatten, aber abgelehnt wurden, weil sie nicht über ausreichende Unterlagen zum Nachweis ihrer jüdischen Wurzeln verfügten. Obwohl sie abgelehnt wurden, kamen sie im August 2019 nach Israel und begannen, Hebräisch zu lernen. Im Juni 2020 begann ein Paar mit seiner Transformationsarbeit: Petr Machon Meir und Patricia Pninei Orda.
Während israelische Staatsbürger und offizielle ständige Einwohner im Rahmen des Konvertierungsprogramms der Regierung konvertieren können, müssen Nichtstaatsangehörige mit Touristen-, Studenten-, Freiwilligen- oder vorübergehenden Aufenthaltsvisa beim Ausnahmeausschuss eine offizielle Genehmigung für den Beginn des Konvertierungsprozesses beantragen. Amos und Rivka legten beim Ausnahmeausschuss Berufung ein. Ihr Antrag wurde zunächst abgelehnt. Nach einem zweiten Einspruch stimmte der Ausnahmeausschuss dem Antrag zu und Amos und Rivka setzten ihre Arbeit fort.
Sie wurden Ende Dezember 2022 vor das Landeskonfessionsgericht geladen. Das Gericht war von ihrer Aufrichtigkeit und ihrem Wissen über jüdische Praktiken beeindruckt und stimmte der Konvertierung beider zu. Am 11. Januar hielten sie öffentliche Gebete ab und heirateten am nächsten Tag unter jüdischer Schirmherrschaft.
Im März 2023 reichten Amos und Rivka ihren offiziellen Aliyah-Antrag beim Bevölkerungs- und Einwanderungsamt in Jerusalem ein und forderten einen offiziellen israelischen Personalausweis (teudot zehut).
Sie erhielten keine Antwort, bis sie sechs Monate später, am 19. September, eine knappe Antwort erhielten, in der es hieß: „Der betreffende Antrag wird von einer autorisierten Person im Hauptquartier untersucht und es wurde noch keine Entscheidung getroffen.“ Es ist für den Fall vorbereitet. Wir werden Sie informieren, wenn die Entscheidung gefallen ist.“
Es sind vier Monate vergangen, seit dieses Memo verschickt wurde, und sie haben immer noch nichts vom Innenministerium gehört.
Im Januar 2024 wandten sich Amos und Rivka an ITIM, eine in Jerusalem ansässige Organisation, die Menschen dabei hilft, sich in der religiösen Bürokratie Israels zurechtzufinden, und baten sie um Hilfe bei der Beschaffung israelischer Personalausweise.
In einem Brief an das Ministerium für Bevölkerung und Einwanderung erklärte ITIM, dass die offizielle staatliche Konvertierungsbehörde Israels die Konvertierung durchgeführt habe, nachdem Amos und Rivka vom offiziellen Ausschlussausschuss genehmigt worden seien, wodurch sie sofort zum Erhalt von Ausweisen berechtigt seien.
In dem Brief von ITIM heißt es, dass Amos und Rivka zu einem integralen Bestandteil der Religionsgemeinschaft in Ramat Raziel geworden sind, wo sie leben, und aktiv an Synagogengottesdiensten und Torastudien teilnehmen.
Die Standesamtverwaltung reagierte nicht auf den Brief von ITIM. Am 5. Mai schickte ITIM einen zweiten Brief, der jedoch nicht angenommen wurde.
Am 4. Juni dieses Jahres sandte ITIM einen weiteren Brief, in dem es gegen die Gleichgültigkeit der Institution gegenüber diesem Thema protestierte. Dabei wies ITIM auf eine Reihe überraschender, ja sogar schockierender Details zum Verhalten des Standesamtes in dieser Angelegenheit hin.
Am 21. März trat das Gebetsgericht erneut zusammen und empfing Amos und Rivkah. Amos und Rivkah wurde gesagt, dass der offensichtliche Zweck des Treffens darin bestand, ihnen zu helfen, einen offiziellen Status zu erlangen. Olim nach IsraelIm Schreiben des ITIM wurde weiter erläutert, dass der wahre Grund für die erneute Einberufung des Umwandlungsgerichts ein Antrag des Standesamtes auf Einberufung des Gerichts zur Aufhebung der Umwandlung war; Amos und Rivka wurde das nie gesagt.
ITIM schreibt: „Erst heute haben sie erfahren, dass die Behörden seit 2018, lange bevor sie mit dem Umstellungsprozess begannen, Personalausweise abgelehnt hatten, basierend auf unbekannten Zweifeln an ihrem christlichen Glauben.“
Als das Ritualgericht erneut zusammentrat, sagten viele Zeugen im Namen von Amos und Rivkah über ihre treuen Praktiken des Judentums aus. wie Konverter. Das Gericht gab dem Census Bureau drei Monate Zeit, um zusätzliche Gegenbeweise vorzulegen. Drei Monate später kam das Gericht erneut zu dem Schluss, dass kein Grund zu der Annahme bestehe, dass sie konvertiert seien.
„Das Gericht fordert das Innenministerium auf, das Vorgehen gegen Konvertiten einzustellen und die Gewährleistung ihrer gesetzlichen Rechte nicht zu verzögern“, sagte ITIM.
ITIM drohte damit, rechtliche Schritte gegen das Standesamt und das Innenministerium wegen ihrer Handlungen und Unterlassungen in diesem Fall einzuleiten.
Wenige Tage nachdem ITIM einen Brief mit der Androhung rechtlicher Schritte verschickt hatte, erhielten Amos und Rivka endlich ihre israelischen Personalausweise.
Und hier sind sie
Niemand vom ITIM erhielt Informationen über die angeblichen christlichen Aktivitäten, die Amos und Rivkah vorgeworfen wurden, was ihre Konvertierung praktisch ungültig macht. Amos sagt, er habe die Natur der Anschuldigung durch Zufall entdeckt.
Amos sagt, er habe im Namen einer kirchlichen Organisation gesprochen, die schon lange vor Beginn des Umbauprozesses im Jahr 2017 Häuser wieder aufgebaut habe. Im Hintergrund des Raumes, in dem er sprach, befand sich ein Kreuz. Das Video wurde aufgezeichnet und online veröffentlicht.
„Sie (das Census Bureau) haben mir das nicht persönlich gesagt“, sagt Amos über das Video. „Ich habe von Leuten, mit denen sie zu tun hatten, davon gehört.“
In diesem Fall geht das Census Bureau hart gegen aufrichtige Konvertiten vor, die alles getan haben, was sie tun sollten, sagt Rabbi Seth Farber, Präsident von ITIM.
„Das Leben dieser Familie wurde fast auf den Kopf gestellt, weil ein Beamter des Standesamtes entschied, dass sie Christen seien, was völlig unbegründet war, wie das gleiche Standesamt bewies, das ihnen die israelische Staatsbürgerschaft verliehen hatte.“
Farber weist darauf hin, dass bürokratische Verzögerungen Amos und Rivka auch daran hinderten, ihre Rechte als neue Einwanderer zu erhalten. „Wenn Sie für einen bestimmten Zeitraum nicht wohnen, gewährt Ihnen das Ministerium für nationale Bildung und Integration Rechte als Olim. Wenn Sie in Israel leben, beginnen Ihre Rechte mit dem Ticken der Uhr zu erlöschen. Wenn das Innenministerium dies anerkennt „Aber weil sie auf die Beine gestellt wurden, begannen ihre Rechte auszulaufen.“
Amos und Rivka sind ITIM dankbar, dass es ihnen geholfen hat, aus dem bürokratischen Sumpf herauszukommen. Sie danken auch der Gemeinschaft von Ramat Raziel für ihre Hilfe und ihr Verständnis. Sie müssen ihr Hebräisch verbessern, aber es war eine angenehme Überraschung, kürzlich eine Frau zu treffen, die fließend Tschechisch sprach, während sie in der Schlange für die Krankenkassenanmeldung wartete. „Ich sagte: ‚Wow, das ist unglaublich.‘“
Die größte Aufregung für Amos und Rivka war der Abschluss des Transformationsprozesses. „Als ich meine Verwandlung abgeschlossen hatte, war ich glücklich, ich weinte und ich sprang.“ Aber Amos sagt, dass sie sich durch das Fehlen eines israelischen Personalausweises vom jüdischen Volk in Israel getrennt fühlen.
„Meine Frau und ich sind so glücklich, uns zu unseren wahren Wurzeln zurückbringen zu können. Unsere Kinder bei uns zu haben macht uns sehr glücklich und wir können unsere Enkel hier auf unserem eigenen Land sehen.
„Ich habe mich immer gefragt, wie es wäre, von vorne anzufangen. Und hier bin ich.“
