Yair Ettingers „Frayed“-Rezension

24 saatAugust 11, 2024

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Wird der religiöse Zionismus überleben?

Eine Reihe von Problemen trennt diese beiden Flügel und wirft die Frage auf, ob der Begriff „religiöser Zionist“ in den kommenden Jahren überleben wird. Das umstrittenste Thema, das fünf der zehn Kapitel des Buches abdeckt, ist die Stellung der Ordensfrauen in der heutigen Orthodoxie. Dieses Problem taucht in vielen Zusammenhängen auf und wirft viele unterschiedliche Fragen auf, beispielsweise wie weit die Geschlechter getrennt sein sollten, um die sexuelle Keuschheit zu wahren. Inwieweit sollten Frauen halachische Führung als Beraterinnen von Frauen, als Zuhörerinnen vor religiösen Gerichten, als Rabbinerinnen oder auf andere Weise ausüben? Welche Rolle sollten Frauen in Synagogen spielen: als Gebetsführerin, indem sie verschiedene Teile des Gebets singt, die Thora liest oder andere? Und natürlich ist die entscheidende Frage, die immer wieder auftaucht, welche Rolle Frauen im Militär spielen sollten? Der Autor sagt, dass dieses letzte Problem bereits dadurch gelöst werden konnte, dass viele religiöse Mädchen in die Armee eintraten. Es bleiben jedoch immer noch Fragen zur Bescheidenheit, zum Umgang mit männlichen Soldaten und zum Lebensstil offen.

Auf keine dieser Fragen gibt es eine klare Antwort; Aber natürlich bevorzugen Konservative einen sehr allmählichen Wandel oder überhaupt keinen Wandel, während Liberale offener für Veränderungen sind, die es Frauen ermöglichen würden, „ihren Platz einzunehmen“, wie die Autorin es ausdrückt, und gleichzeitig starke Befürworter jüdischer Familien zu bleiben. .

Absolventen des WIHL 2023. (Quelle: GERSHON ELLINSON)

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Andere Themen, die möglicherweise die beiden großen Flügel des religiösen Zionismus in Israel trennen, sind nicht so wichtig wie die Frage des Feminismus und seines Platzes. Frauen in der OrthodoxieAber sie sind insgesamt sehr wichtig und kommen in der israelischen Gesellschaft immer wieder vor. Welche Rolle sollte das Oberrabbinat im religiösen Leben Israels spielen? Wird die Kaschrut-Kontrolle zentralisiert oder einem freieren Markt durch private Institutionen unterliegen? Wie viel des Inhalts in Religionsschulen sollte religiösen Themen gewidmet sein und wie viel weltlichen Themen? Wie sollte das orthodoxe Judentum mit der Schwulengemeinschaft umgehen? Können Juden den Tempelberg besteigen, um zu beten? Was sind die Kriterien für eine jüdische Ehe? Für eine jüdische Beerdigung? Zum Judentum konvertieren?

Ein sehr modernes Thema, das in Zukunft große Auswirkungen haben könnte, betrifft das Internet und soziale Netzwerke. Welche Haltung sollte die Orthodoxie einnehmen, wenn man bedenkt, dass hochwertige Arbeit möglicherweise eine starke Interaktion mit digitalen Medien erfordert, das Internet jedoch sehr ernste Gefahren birgt? Was sollte, wenn überhaupt, erlaubt sein? Oder vielleicht sollte die Regel lauten, dass alles, was nicht verboten ist, erlaubt ist; Aber was sollte überhaupt verboten werden?

Wie bei der Frage nach der Rolle der Frau in der orthodoxen Gesellschaft gibt es auch für andere in diesem Buch behandelte Fragen keine klaren Antworten, doch während der konservative Flügel eindeutig nur einen schrittweisen Wandel befürwortet, ist der liberale Flügel zumindest in einigen Fragen offener.

Aber die eigentliche Frage betrifft nicht diese spezifischen Themen, sondern: „Welche Richtung wird der religiöse Zionismus in den kommenden Jahren einschlagen?“ ist die Frage. Das ist eine Frage. Laut dem Autor dominieren heute die Konservativen, doch die Liberalen stehen vor einer großen Herausforderung. Mit einer relativ starken sozioökonomischen Infrastruktur und wiederbelebten politischen Erwartungen könnten sich die Liberalen durchsetzen. Oder, so der Autor, könnten die beiden Flügel in entgegengesetzte Richtungen gehen, wobei die Liberalen eher zum Masorti/konservativen Judentum tendieren und die Konservativen eher zur traditionellen Halacha tendieren. Diese Schritte der beiden Flügel könnten theoretisch zu einer völligen Spaltung des religiösen Zionismus führen, aber niemand weiß, wie weit diese Spaltung gehen kann.

Dieses Buch wirft einen sehr detaillierten Blick auf ein sehr spezifisches Thema, einen der vier Stämme Israels, und eine spezifische Debatte, die möglicherweise zu Spaltungen zwischen dem konservativen und dem liberalen Flügel dieses Stammes führt. Wenn Sie dieses Thema interessiert, wird Ihnen das Buch wahrscheinlich gefallen. ■