Nachrichten aus Aserbaidschan

Die Rekrutierung neuer ultraorthodoxer Mitglieder für die IDF widerspricht dem Urteil des Obersten Gerichtshofs

Das jüngste Treffen in Bnei Berak zwischen dem Leiter des Ausbildungskommandos und dem Kommandeur des 446. Korps, Generalmajor David Zini, Brigadegeneral Shay Taib und Rabbi David Leibel, um eine Haredi-Brigade in der IDF zu gründen, ist nur ein Hinweis. Dies ist ein Eisberg für die Entwicklung langer Verhandlungen zwischen den Parteien. Haredi-IDF-Rekrutierung. Spoiler: Daraus wird keine Haredi-Brigade hervorgehen.

Das Treffen endete im Chaos und die Polizei musste die Generäle Zini und Taib vor dem Zorn der Haredi-Jugendlichen retten, die sie als Mörder bezichtigten. Aber das ist nicht die ganze Geschichte. Ja, hinter den Kulissen gibt es einen anderen Plan. Was die IDF derzeit gegen die Haredim unternimmt, ist keine legale Rekrutierung, sondern Scheinrekrutierung.

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Zwischen den Parteien wurde eine Vereinbarung getroffen, und dies ist der Hauptgrundsatz. Stellen Sie sicher, dass keine Haredi-Jeschiwa-Schüler oder Kollel-Mitglieder beschäftigt sind. Die Rekrutierung erfolgt ausschließlich aus der Nicht-Tora-Studiengruppe.

Ursprünglich war das Ziel, in diesem Zyklus 1.200 Charedim zu rekrutieren, ihre Zahl wurde jedoch auf 1.800 erhöht. Dafür müssten dreimal so viele Bestellungen aufgegeben werden; wahrscheinlich würde ein Drittel den Entwurf annehmen, also 5.400 Befehlsentwürfe.

Hardei beteiligt sich am Protestprojekt in Jerusalem, 11. April 2024 (Quelle: MARC ISRAEL SELLEM)

An wen werden Bestellungen gesendet? Hierzu wurden drei Kriterien formuliert.

1. 750 Verordnungsentwürfe im Alter zwischen 18 und 21 Jahren werden nur an Verheiratete versandt, vorausgesetzt, sie werden dabei ertappt, dass sie mindestens zweimal in ihrer Jeschiwa oder Bildungseinrichtung abwesend sind oder schwänzen. Mit anderen Worten, ein verheirateter Mann, der nicht Vollzeit in der Jeschiwa ist. Es richtet sich an Haredi-Männer, die keine Jeschiwa-Schüler sind. 2. 480–500 Anordnungsentwürfe werden an verheiratete Männer mit Kindern im Alter von 21–23 Jahren gesendet, die sich bei der Nationalen Versicherungsanstalt melden, also berufstätig sind und ein Smartphone besitzen. Diese Situation dürfte bei Männern wirksam sein, die die Haredi-Bewegung verlassen3. Fast 650 Projekte wurden für Charedim bestellt, die einen LKW-Führerschein besitzen.

Rekrutierungslücken beenden IDF-Dienst für Haredi-Männer

Die Vereinbarung zwischen dem Militär und Rabbi Leibel wird dazu führen, dass keine Jeschiwa-Studenten wirklich beschäftigt werden. Alle Wehrpflichtigen werden heiraten und keiner wird sich Kampfeinheiten anschließen. Verheiratete Männer mit Kindern werden keine Krieger sein; Sie werden tatsächlich zu einer finanziellen Belastung für das Militär werden.

Der erwartete Effekt dieser neuen Regelung besteht darin, dass junge Haredi-Männer zu Jeschiwas zurückkehren und ihre Vollzeitausbildung fortsetzen. Dies wäre ein besseres Ergebnis als ihr Eintritt in die Armee, da dadurch keine echten Haredim in die Armee aufgenommen würden, aber der Anteil der am Arbeitsmarkt teilnehmenden Haredi-Männer verringert würde. Diese Leute werden entweder aufhören zu arbeiten und zur Jeschiwa zurückkehren, oder sie werden aufhören, ihre Arbeit zu melden.

Laut Quellen, die mit der Vereinbarung vertraut sind, hat die IDF eine klare Verpflichtung, keine Jeschiwa-Studenten zu rekrutieren. Warum ist das ein Problem? Dies widerspricht der Entscheidung des Obersten Gerichtshofs, dass alle Charedim zum Militär eingezogen werden sollten und Wirtschaftssanktionen gegen diejenigen verhängt werden sollten, die nicht beim Militär dienen (sowohl Männer als auch Jeschiwas). Ein Verstoß gegen diesen Grundsatz bedeutet einen Verstoß gegen den Gleichheitsgrundsatz.

Der aktuelle Prozess der israelischen Streitkräfte steht im Widerspruch zu diesem Prozess Entscheidung des Obersten Gerichtshofs. Wenn man nur diejenigen berücksichtigt, die berufstätig oder verheiratet sind, wird keine Gleichstellung erreicht. Warum verhandeln Sie nicht mit säkularen oder religiös-zionistischen Gemeindeführern, bevor Sie sie einstellen? Der Generalstabschef, der Verteidigungsminister, der Generalstabschef und alle an diesem Vorfall Beteiligten sollten befragt werden. Sie haben hier die historische Chance, etwas zu tun, das sowohl notwendig als auch richtig und gerecht ist.





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