Die Premiere von „We’ll Dance Again“ auf Docu.Text ist eine Hommage an Nova-Überlebende
Teilnehmer des Dokumentarfilms Wir werden wieder tanzenDokument in der Nationalbibliothek Israels in Jerusalem. Der Film, der bei der Eröffnung des Metin-Festivals gezeigt wurde, erhielt Standing Ovations, als er nach seiner Vorführung am Sonntagabend auf die Bühne kam, aber er war anders als jede andere Filmpremiere in der Geschichte.
Denn Yariv Mozers Film erzählt die Geschichte des Massakers beim Supernova-Festival (auch Nova-Festival genannt) und unter den Teilnehmern auf der Bühne waren auch die Überlebenden, ihre Familien und Angehörigen der Opfer. Aktiv 7. OktoberVon den etwa 3.500 Teilnehmern und Mitarbeitern von Nova wurden mehr als 360 getötet und etwa 40 als Geiseln genommen; Viele werden immer noch in Gaza festgehalten. Mehr als 10 Prozent der Festivalbesucher kehrten nie nach Hause zurück, und die überwiegende Mehrheit wird es auch nie tun.
Das von der Hamas am 7. Oktober verübte Massaker ist die am besten dokumentierte Tragödie der Menschheitsgeschichte, da fast alle Beteiligten über ein Mobiltelefon und zahlreiche aufgezeichnete Videos und Nachrichten verfügten, was zu einer Fülle von Material führte. Moser, der bei Filmen Regie führte wie Das Geständnis des Teufels: Die verlorenen Eichmann-Bänderund sein Team hatten eine andere Aufgabe als die meisten Dokumentarfilmer: Anstatt umfangreiche Recherchen durchzuführen, um Material zu finden, war es ihre Aufgabe, große Videomengen in eine zusammenhängende Geschichte zu verwandeln.
Der Regisseur hat diese schwierige Aufgabe wunderbar gemeistert und der Film ist von Anfang bis Ende packend, traurig und herzzerreißend. Über den brutalen Angriff wurden bereits viele Dokumentarfilme gedreht, die meisten davon waren viel kürzer als dieser. Wir werden wieder tanzenDie Laufzeit beträgt ca. 90 Minuten. Moser verknüpft gekonnt Interviews, Video- und Audioaufnahmen, um die Geschichte in Echtzeit zu erzählen. In keinem anderen Dokumentarfilm haben wir das Gefühl, mit ihnen zusammen zu sein.
Das macht diesen Film, der beim Doc Edge Festival zwei Preise gewann, schwieriger anzusehen als frühere Filme, aber ebenso beeindruckend. Er wird in Israel auf „Hot 8“ und Ende September in den israelischen Kinos gezeigt. Der Film wird außerdem am 23. August in Los Angeles und am 29. August und 1. September in den USA in die Kinos kommen. Der Film wird im Herbst in den USA auf Paramount+ und 2019 in Großbritannien veröffentlicht. Datum wird von BBC bekannt gegeben; und Nine Network in Australien.
Der Film wurde in Zusammenarbeit mit mehreren Unternehmen aus Israel und dem Ausland gedreht: See It Now Studios, SIPUR, Bitachon 365, MGM Television (eine Abteilung von Amazon MGM Studios), HSCC-Slutzky Communications, BBC und Hot Channel 8. Sie kamen eindeutig zusammen . zu tun Wir werden wieder tanzen mit einem Gefühl der Mission, anstatt Prestige, Lob oder Auszeichnungen zu gewinnen.
VIP-Teilnehmer
Viele VIPs besuchten die NLI-Vorführung: Jerusalems Bürgermeister Moshe Aslan und MK und ehemaliger Stabschef Gadi Eizenkot.
Der Film nennt fast jede interviewte Person namentlich, was eine kluge Entscheidung ist, da ich anfangs so in der Spannung gefangen war, dass es schwierig war, sie wie in einem normalen Dokumentarfilm im Gedächtnis zu behalten.
Der Film beginnt mit einem jungen Mann namens Eytan, dessen Interviewpartner fast alle in den Zwanzigern sind. Er beginnt auf Nova und endet an einem Ort namens Bomb Shelter.Migunit) Dein Tod“ auf dem Weg. Hier warf der Jerusalemer Musiker und Künstler Aner Shapira heldenhaft acht von Terroristen auf das Tierheim geworfene Granaten zurück und wurde von der neunten getötet. Hersh Goldberg-Paulin, der weiterhin auf freiem Fuß ist GazaEr war auch dort und sein Arm wurde abgerissen.
Eitan bringt das Hauptthema des Films zum Ausdruck: „Ich werde nie die Person sein, die ich bis zum 7. Oktober war, und jetzt versuche ich herauszufinden, wer ich sein soll.“ Ich vermute, dass dieser Satz ein Leitfaden für die Konstruktion von Mosers Film war, denn er gilt für fast alle Israelis in Bezug auf den 7. Oktober: Das Massaker hat die Art und Weise verändert, wie wir unser Land und uns selbst sehen, und wir versuchen immer noch, es zu verstehen. Wie. Sammle die Teile ein.
Der Film beginnt am Vorabend und die Teilnehmer treffen auf dem Festival ein, dessen Ort bis kurz vor der Party geheim gehalten wird. Einige hatten ein wenig Angst davor, so nahe an der Grenze zum Gazastreifen zu feiern, aber sie dachten, es wäre sicher und gingen trotzdem. Mehrere Gäste aus gläubigen Familien, die mit Aner und Hersh befreundet waren, sprachen von der Unbeholfenheit, ihre religiösen Familien am Vorabend von Simchat Tora zu verlassen, ein Problem, das sie und ihre Freunde teilten.
Aber sie und Tausende andere gingen zur Party, richteten sich ein, nahmen ein oder zwei Pillen und tanzten bis zum Morgengrauen. Für diejenigen, die noch nie zuvor auf einem solchen Festival – sie werden auch Naturfestivals genannt – waren, ist es aufschlussreich zu sehen, wie anspruchsvoll das Festival ist, mit gezielter Beleuchtung, Videoeffekten und lauter elektronischer Tanzmusik.
Als die Morgendämmerung anbrach, trafen Raketen ein, die einige zunächst für Feuerwerkskörper hielten. Nur wenige waren wirklich besorgt, denn die harte Wahrheit ist, dass die Raketenangriffe auf Südisrael seit fast zwei Jahrzehnten nichts Neues sind. Aber sie kamen immer wieder. „Es war wie ein Schrei vom Himmel“, erinnert sich Noah.
Sie denken vielleicht, Sie wüssten, was als nächstes passiert, aber Sie haben die Geschichte noch nie so erzählt. Die meisten von ihnen drängten sich in ihre Autos, was zu Verkehrsstaus führte. Aber er rührte sich nicht und sie erkannten bald, warum; Menschen im vorausfahrenden Auto wurden von Terroristen erschossen. Nicht jeder verstand die Nachricht sofort, einige saßen am Straßenrand und warteten darauf, dass der Verkehr nachließ und die Bob-Marley-Musik erklang.
In kurzer Zeit kann niemand dem Geschehen gleichgültig gegenüberstehen, und der Film wechselt zu Go-Pro-Aufnahmen der eigenen Kameras der Terroristen und abwechselnd zu Aufnahmen der Gäste. Dieser Aspekt des Massakers wurde an anderer Stelle beschrieben, aber es lohnt sich zu wiederholen, dass die Terroristen glücklich und fröhlich waren. In Eytans Worten lächeln sie „wie ein gewonnenes Spiel“. Ihr Verhalten erinnerte mich an eine Gruppe von Schriftstellern, die auf einen Stapel kalter, verwahrloster Bierfässer stießen. Ihnen wurde ein Tag voller Spaß versprochen und sie bekamen es: Sie töteten viele Menschen.
Ein Großteil des Filmmaterials, das die gewalttätigsten Taten dokumentiert, wurde von den Terroristen selbst gedreht und ist, gelinde gesagt, nicht leicht anzusehen.
Es werden mehrere Geschichten erzählt: eine Gruppe, die sich in einer Müllkippe versteckt; Menschen rennen auf die Felder und suchen nach Versteckmöglichkeiten; eine einfallsreiche junge Mutter, die überlebt, indem sie sich in ihrem Kühlschrank versteckt; und der sogenannte Death Bomb Shelter, wo die meisten getötet wurden, vier (Goldberg-Paulin, Elia Cohen, Alon Ohel und Or Levy) wurden entführt und eine Handvoll überlebte Granaten und Kugeln.
Ebenso verstörend wie die Videoaufnahmen des Mordes sind die Audioaufnahmen der Anrufe bei Militär und Polizei. Die Polizei ist gelinde gesagt ahnungslos. Als ein Kind einem Polizisten erzählt, dass seine Freunde tot sind, fragt der Mann, ob es blutet und schreit: „Sie sind tot.“ Ein anderer Disponent macht einen Fehler und glaubt, der Anrufer möchte, dass ein Krankenwagen zum Strand von Kinneret geschickt wird.
Einer der Rettungskräfte weist sie an, Schutz zu suchen, ohne zu wissen, dass auch der Kibbuz Beeri von Terroristen besetzt ist. Ein anderer führt sie zu einem Militärstützpunkt in Reim, der von Terroristen erobert wurde. Ein überlebender Soldat auf dem Stützpunkt fordert sie auf, in einen befestigten Geheimdienstraum zu gehen, aber der Raum lässt sie nicht hinein, da zehn oder mehr Terroristen mehrere schreckliche Minuten lang auf sie zukommen, alles auf Video festgehalten. , ich filme es. Im letzten Moment öffnet sich die Tür vor ihnen.
Der vielleicht schwierigste Teil dieser Dokumentation sind die Erinnerungen und Videos der fast sechs Stunden, die die Überlebenden im Versteck verbrachten. „Ich dachte, wenn Armee und Polizei nicht so lange kämen, gäbe es keine Armee und Polizei mehr“, erinnert sich Lali. Der Staat Israel ist verschwunden.“ Seine Schlussfolgerung ist völlig logisch.
Die letzte Folge beschreibt die schrecklichen Szenen der Ankunft der Ersthelfer auf dem Nova-Festivalgelände und der Dutzenden Leichen, die auf den Straßen liegen. Obwohl es falsch wäre, das Massaker mit dem Holocaust zu vergleichen, erinnern die Leichenhaufen in diesen Clips nur in Farbe an Fotografien, die während der Befreiung von Konzentrationslagern aufgenommen wurden.
Am Ende erinnern sich die Überlebenden an ihre verlorenen Freunde und Liebhaber sowie an diejenigen, die sie kannten, wie etwa die behinderte Teenagerin Ruth Peretz und ihren Vater Eric; und prominente Persönlichkeiten der Transmusik-Community wie Keshet Casarotti-Kalfa und Shani Louk, die beide ermordet wurden. Überlebende erwarten keinen einfachen Weg zur Genesung. Schließlich erfahren wir, dass eine junge Frau aus einem Rollstuhl spricht. „Ich bin ein Opfer der Nova-Krankheit“, sagt Eytan. „Schlafen ist zur Pflicht geworden.“
Während einige schwören, wieder zu tanzen, ist tragischerweise klar, dass es ein ganz anderer Tanz sein wird.
