Gelbes oder weißes Hemd? Israelische Eltern streiten um Solidaritätsversprechen
Als die letzten Augusttage näher rückten, gerieten israelische Eltern in eine unerwartete und hitzige Debatte. WhatsApp- und Facebook-Gruppen sind oft in vollem Gange zurück zur Schule Aus der Aufregung wurde ein Schlachtfeld, und die Frage, welche T-Shirt-Farbe Kinder am ersten Schultag tragen sollten, löste heftige Debatten aus.
Traditionell ist der 1. September ein Feiertag im Land Israelische SchulenDie weißen Hemden, die die Kinder zum neuen Schuljahr tragen, sind mit dem Meer gekennzeichnet. Als Symbol für Reinheit und Neuanfang ist das weiße Hemd seit langem eine geschätzte Tradition, die die Freude und das Versprechen des kommenden Schuljahres symbolisiert.
Aber dieses Jahr passierte etwas anderes. Eine Initiative, die Schüler dazu ermutigt, gelbe Hemden zu tragen (seit dem 7. Oktober ist Gelb die Farbe der Geiselfreilassungskampagne). Der Beginn des Schuljahres ist turbulent.
Ziel der von National Parent Leadership geleiteten Initiative ist es, den ersten Schultag zu einem starken Zeichen der Solidarität mit den Geiseln zu machen, die immer noch von der Hamas in Gaza festgehalten werden.
Was als vereinende Geste gedacht war, offenbarte tiefe Risse in der israelischen Gesellschaft, in der Eltern, Schulen und Kommunen uneinig darüber sind, wie Kinder teilnehmen sollen oder nicht.
Verschiedene Ansätze
In Petach Tikwa nahm die Gemeinde die Gelbhemden-Initiative mit großer Begeisterung auf. Die Gemeinde Petah Tikva begann lange vor Beginn des akademischen Jahres damit, gelbe Hemden an Tausende von Studenten in der ganzen Stadt zu verteilen.
Die Verantwortlichen der Stadt betonten die Bedeutung der nationalen Einheit in diesen schwierigen Zeiten und glaubten, dass dieses sichtbare Zeichen der Solidarität nicht nur das Bewusstsein schärfen, sondern auch die sozialen Bindungen unter den Studenten stärken würde.
Bürgermeister Rami Greenberg sagte, er sei stolz auf die Initiative und betonte, dass sie eine starke Erinnerung an die kollektive Entschlossenheit Israels zur Rückführung der Geiseln sei. „Dies ist eine starke und wichtige Erinnerung an die Einheit Israels und die Rückkehr der Geiseln“, sagte er und erklärte, dass die Stadt mit dieser Sache solidarisch sei und stolz auf die Teilnahme der Studenten sei.
Während jedoch einige Kommunen, wie etwa Petah Tikva, die Gelbhemden-Initiative übernommen haben, verfolgen andere einen völlig anderen Ansatz. In Aschkelon trat die Bildungsverwaltung der Stadt in den Vordergrund, indem sie den Schülern verbot, am ersten Schultag gelbe Hemden zu tragen. Diese Entscheidung schockierte und verärgerte viele Eltern, die sich der nationalen Bewegung anschließen wollten.
Eltern in Aschkelon schrieben: „Die Bildungsbehörden der Stadt verbieten derzeit jede Entscheidung bezüglich gelber Hemden am Sonntag … Alle tragen am Sonntag weiße Hemden.“ Sie erhielten eine Nachricht mit dem Inhalt: Diese Richtlinie führte zu Vorwürfen, dass hinter dem Verbot politische Motive stünden. Doch Stadtbeamte verteidigten die Entscheidung und behaupteten, sie ziele darauf ab, Traumata bei Kindern zu verhindern.
Trotz des Verbots kündigte die Stadtverwaltung von Aschkelon an, als Zeichen der Aufmerksamkeit für die Geiseln gelbe Luftballons an den Schuleingängen aufzustellen.
Die Antworten der Eltern sind gleichermaßen geteilt, wobei die Meinungen so unterschiedlich wie die Hautfarbe sind und für die Debatte von zentraler Bedeutung sind. Einige Eltern unterstützen die Initiative und sehen darin einen wichtigen Ausdruck der Solidarität während einer nationalen Krise.
Andere sind strikt dagegen und halten es für eine unangemessene Politisierung ihrer Kinder. Dieses Gefühl spiegelte sich auch deutlich in einem Social-Media-Beitrag der Dichterin Maya Tabet Dayan wider, in dem sie die Verwendung von Kindern als Symbole für politische Zwecke kritisierte. „Ich bin nicht damit einverstanden, dass unsere Kinder als Schachfiguren für politische Zwecke missbraucht werden“, schrieb sie und fügte hinzu, dass sie ihre Tochter am ersten Schultag zu Hause lassen würde, um nicht an der Initiative teilzunehmen.
Der Streit löste in den sozialen Medien eine hitzige Debatte aus, wobei Eltern auf beiden Seiten starke Gefühle zum Ausdruck brachten. Auch Mutter Sima aus Pisgat Zeev in Petah Tikva erklärte, dass sie die Initiative unterstütze und betonte, dass ihre Kinder als Zeichen der Solidarität nicht nur für die Geiseln, sondern auch für deren Familien gelbe Hemden tragen werden. nicht vergessen.
Im Gegensatz dazu argumentierte Freidi Margalit von Hod Hasharon, die sich gegen die Initiative aussprach, dass das Symbol des gelben Hemdes zu einer politischen Aussage geworden sei, ähnlich den gelben Abzeichen, die während des Holocaust getragen wurden. Margalit sagte, selbst wenn sie sich mit den Geiseln solidarisieren wollte, könne sie ihre Tochter nicht an der politischen Aktion beteiligen.
In Gelb und Weiß gekleidet werden die israelischen Schüler am Sonntag mit einem geschärften Bewusstsein für die Kämpfe, mit denen ihre Nation konfrontiert ist, in das neue Schuljahr starten und alle an den andauernden Kampf für die Rückkehr ihrer Bürger in die Heimat erinnern.
