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Rezension der Holocaust-Dokumentation „The Commander’s Shadow“.

„The Commandant’s Shadow“, ein neuer Film von Daniela Volker, der am 13. Juni in den Vereinigten Staaten und in ganz Israel in die Kinos kam, erzählt die fiktive wahre Geschichte des Auschwitz-Kommandanten in der Zone von Interesse. Rudolf Höss bringt seine Familie in eine Siedlung auf dem Lagergelände und wie so oft ist die Wahrheit interessanter und vielschichtiger als die fiktive Darstellung.

Schatten des siegreichen Kommandanten Yad Vashem Qualitätspreis Holocaust-Dokumentarfilm Das diesjährige Dojaviv wird aus der Perspektive von fünf Menschen erzählt, von denen zwei in Zone zum Leben erweckt werden: Rudolph Höss, dessen Ansichten aus seiner nach dem Krieg im Gefängnis geschriebenen und von einem Schauspieler vorgelesenen Autobiografie sowie seiner Aussage stammen bei den Nürnberger Prozessen; sein Sohn Hans Jürgen Höss, inzwischen ein alter Mann; Hans‘ Sohn, der christliche Prediger Kai Höss; Die Auschwitz-Überlebende Anita Lasker-Wallfisch lebt derzeit im Vereinigten Königreich; und Anitas Tochter Maya Lasker-Wallfisch, die nach Deutschland zog.

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Verschiedene Perspektiven verleihen dem Holocaust Tiefe

Sie alle bringen etwas anderes in die Geschichte ein, und ihre Perspektiven tragen etwas zu unserem Verständnis davon bei, wie der Massenmord an Juden im Holocaust stattfand und wie er sich bis heute auf die Welt auswirkt.

Diese fünf verwalten alle möglichen Leute, die die alltäglichen Details der Tötungsmaschinerie überwachen; sein Sohn, der bis heute vorsätzlich blind bleibt, obwohl er Zeuge einiger Hinweise auf das Geschehen geworden ist; ein Enkelkind, das beschließt, sich mit der Realität der Taten seines Großvaters auseinanderzusetzen; einer von Millionen Überlebenden des Todeslagers, die sich ein neues Leben aufgebaut haben; und ein Mädchen, dessen Leben vom Trauma ihrer Mutter geprägt ist.

Ehemaliges Konzentrationslager Auschwitz (Quelle: KACPER PEMPEL / REUTERS)

Der Film zeichnet sich durch atemberaubende Kameraführung und hohe Produktionsqualitäten aus, die normalerweise in Dokumentarfilmen nicht zu finden sind, und beginnt mit einem eindrucksvollen Bild zweier Männer, die durch die Wüste von Judäa wandern. Es stellte sich heraus, dass es sich um Hans und Kai handelte: „Es ist ein seltsames Gefühl, hier mit meinem Vater in der judäischen Wüste zu sein, wo er 1917, während des Ersten Weltkriegs, vorbeikam, als sein Vater der jüngste Unteroffizier war. Deutsches Heer.

Dreißig Jahre später, als er sich seinem Tod näherte, schrieb er: „Das Leben und der Tod der Juden ist wirklich ein Rätsel, das ich nicht lösen kann.“ „Er hat bis zu diesem Zeitpunkt mehr Menschen getötet als jeder andere Mensch in der Geschichte.“

In diesen wenigen Sätzen beschreibt Kai das Thema des Films, wie man mit der Tatsache umgeht, dass es zu einem solchen Massaker gekommen ist und wie unverständlich es ist, zu erkennen, dass die Menschen in seinem Leben sowohl als Opfer als auch als Täter mitschuldig sind. . . Ich möchte die Geschichte der Familie Lasker-Wallfisch nicht verderben, aber obwohl wir bereits von Opfern gehört haben, gab es weniger Versuche, die Perspektive der Täter einzufangen, was einer der Gründe für den Erfolg des Bezirks ist. .

Wie der Film zeigt, war Höss an beidem beteiligt, obwohl die überwiegende Mehrheit der Nazis nach dem Krieg entweder jede Beteiligung an den Morden leugnete oder behauptete, sie wisse nichts über die Einzelheiten des Massakers. Statement und Biografie. In gewisser Weise könnte er sagen, dass er die „Ich befolge Befehle“-Verteidigung benutzte und sagte: „Ich hatte nie vor zu töten. Dieser Befehl wurde gegeben und ich musste ihn ausführen.“

Es überrascht jedoch nicht, dass er diese Aussage wiederholt dementierte und zeigte, dass er sich viele Gedanken über den Mord gemacht hatte.

Als persönliche Lektion für die Männer unter seinem Kommando achtete er darauf, ihre Handlungen bis ins kleinste Detail zu beobachten. Er betrat sogar die Gaskammern mit einer Gruppe von Menschen, die getötet werden sollten, trug eine Gasmaske und sah ihnen beim Sterben zu. Es ist ein seltsames Detail. Ich habe dieses Zitat nirgendwo anders gehört. Manchmal beaufsichtigte er auch persönlich Aufgaben wie das Ziehen der Zähne der Opfer durch Sonderkommandos und andere Aspekte der Leichenbeseitigung.

Rudolph erinnert sich an die „herzzerreißenden Schreie“ von Müttern, die gegen Sonderkommandos kämpften, deren Kinder im Spiel begraben und in die Gaskammern gezwungen wurden, und fügte hinzu: „Ich dachte oft an meine eigene Familie, wenn ich Frauen mit ihren Kindern in die Gaskammern gehen sah.“

Doch egal, wie schlecht sein Job war, er brachte ihn nach Aussage seines Sohnes nicht nach Hause. Hans, der Erinnerungen an das beschriebene idyllische Familienleben in der Region hat, sagt, dass nur er und seine Schwestern in einem Satz sagen können: „Ich hatte wirklich eine sehr schöne und zarte Kindheit in Auschwitz.“

Er behauptet, dass er und seine Geschwister, während sie mit Spielzeugen wie hölzernen Bombern spielten, die von Auschwitz-Häftlingen hergestellt wurden, dachten, ihr Vater würde das Gefangenenlager leiten, da sie nur wussten, dass ein Häftling bei einem Fluchtversuch erschossen wurde.

Er besteht darauf, dass er sich nicht an den beißenden Rauch aus dem Krematorium erinnern kann, in dem täglich 10.000 Menschen verbrannt wurden; Er sagt, dass Menschen, die kilometerweit vom Lager entfernt wohnten, diesen Geruch während des gesamten Krieges wahrnehmen konnten. Der Sohn geht davon aus, dass sein Vater diese Erinnerung blockiert hat.

Die Auseinandersetzung mit dem Erbe seines Vaters hat Hans sein ganzes Leben gekostet, doch hier setzt er sich damit auseinander. „Es war für mich kaum zu glauben und ein großer Schock, weil wir meinen Vater als einen anderen Menschen kannten“, sagt er.

Hans reist in die Vereinigten Staaten, um mit seiner Schwester zu sprechen, die die Verbrechen ihres Vaters nicht so klar erkennen kann wie er, aber zugibt, dass die Schmerzen, die er durch Krebs erleidet, manchmal wie eine Strafe für seine Sünden erscheinen. Schließlich begleitet Hans Kay und Maya auf einer Reise nach Auschwitz-Birkenau, besichtigt den Campingplatz, der seit Jahren außerhalb seiner Schlafzimmerwand liegt, den er aber noch nie zuvor besucht hat, und reist später mit Kay nach Israel.

Anita, die im gesamten Film interviewt wird und 1945 auch in einem Radiointerview sprach, überlebte das Vernichtungslager als Cellistin im Lagerorchester.

Nach dem Krieg erholte er sich, indem er nicht über seine Erlebnisse sprach, und etablierte eine erfolgreiche Karriere als klassischer Musiker in England, wo er die englische Staatsbürgerschaft besaß.

Obwohl ihre Tochter sagt, sie sei traumatisiert gewesen, weil sie wusste, dass ihrer Mutter etwas Schreckliches zugestoßen war, sie aber nicht genau verstehen konnte, was es war, sagt Anita, sie habe das Erlebte so gut wie möglich verarbeitet. „Ich bin die falsche Mutter für meine Tochter. Gab es ein Trauma? Vergiss es. Mach weiter“, sagt Anita.

Der Höhepunkt des Films ist das Treffen von Kai, Hans, Anita und Maya bei Anita. Anita, die sich weigert, nach Auschwitz zu gehen, macht Hans, der von den Einzelheiten der schrecklichen Taten ihres Vaters gequält wird, ein rührendes Vergebungsangebot und sagt ihm: „Du warst mutig genug, das zu tun.“

Über den bis heute anhaltenden Antisemitismus sagt Anita: „Man kann nicht verzeihen, was passiert ist. Wichtig ist aber, dass wir miteinander reden und uns verstehen. „Es ist nicht das, was wir getan haben, es ist das, was wir jetzt tun.“





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