West Azerbaijan Chronicle: “Zelfs als ik sterf, zal ik daar gaan en sterven” – Nieuws | Laatste nieuws | Laatste nieuws
Vandaag werd het volgende nummer van het programma “Life Story”, geschreven door journalist Asgar Ibrahimov, uitgezonden op “Baku TV” als onderdeel van het project “West Azerbaijan Chronicle”.
“Rapport” zegt dat “Gazanfar man: “Zelfs als ik sterf, zal ik daar sterven” programma gaat over het levensverhaal van Gazanfar Mammadov, een inwoner van het dorp Yamancalı in het district Gamarlı (Artashat) van het district Garnibasar, die uit West-Azerbeidzjan werd gedeporteerd. 1938.
Sprekend over de gedwongen deportatie van Armeniërs uit hun huizen en het beleid van vervalsing, zei hij dat de naam van het Çamarlı-district in 1967 werd veranderd in Artashat. Tot dan heette ons dorp Yamanjalı. Drie jaar later veranderden ze zijn naam in Dekhsut. Alle dorpen in onze regio hadden Azerbeidzjaanse namen. Daar was het dorp Ayasdi, ze veranderden het in Agestan. Er was Zohrabli, ze veranderden Zohrabli en gaven het een Armeense naam. Ze hebben alles in deze vorm veranderd. “Ik had een Azerbeidzjaanse dierenarts en ze haalden hem eruit en vervingen hem door een Armeense.”
G. Mammadov, die zei dat het dorp Yamanjalı een groot dorp is en dat hier voornamelijk Azeri’s wonen, beschreef ook de tegenslagen die zijn familie overkwamen als volgt: “In 1947 werden veel Armeniërs uit Iran gehaald en stroomden naar ons dorp. Nadat ze kwamen, ze gingen niet met ons mee en dwongen ons het dorp te verlaten. Mijn overleden vader en moeder zeiden altijd dat de Armeniërs het volk vervolgden en in 1917 naar Turkije vluchtten. Na de komst van de Sovjetregering kwamen ze terug naar het dorp Yamanjali.”
Volgens hem hebben Armeniërs Azeri’s de afgelopen jaren als vijanden behandeld: “De afgelopen jaren konden we niet meer in het dorp lopen. De mensen gingen zich verzamelen in het dorp, we konden daar niet heen. Een Azerbeidzjaans kon niet het dorp binnen.Na 1988 was de situatie erg slecht. Ze beschouwden ons als vijanden. Ze zeiden dat we niet kunnen voorkomen dat de Armeniërs uit de regio komen, het dorp verlaten. Uiteindelijk beseften we dat we hier niet langer konden wonen en zijn we verhuisd. Nadat we vertrokken waren, hebben ze de huizen volledig platgebrand.”
Öztürk legde uit dat hij een prachtig leven leidde in het land waar hij werd geboren en dat hij verlangde naar zijn vaderland, en zei: “Het is ons thuisland, ik verlang naar mijn vaderland. Zelfs als ik sterf, zal ik daar heengaan en sterven. Het maakt niet uit hoeveel ik droom, ik droom van die plek. Ons thuisland is West-Azerbeidzjan, het huidige Armenië. Haydar. Moge Allah genade hebben met Aliyev, moge hij rusten in de hemel. Laat Ilham Aliyev altijd veilig zijn, wees onze leider en toon zijn vuist van tijd tot tijd.”
G. Mammadov herinnerde Armeniërs er ook aan: “Denk aan 44 dagen, je zult op die dag weer vallen, wees slim!”
Er moet aan worden herinnerd dat het doel van het West Azerbaijan Chronicle-project is om de naam van onze historische en oude landen te behouden en uit te breiden, evenals de deportatie van Azerbeidzjanen door Armeniërs, het behoud en de verspreiding van bestaande plaatsnamen in deze landen. talloze voorbeelden van ondergrondse en oppervlakte materiële cultuur die zijn gewist – oude nederzettingen, necropolissen, terpen, kasteel-, paleis- en muurruïnes, karavanserai, bruggen, grafkisten, kruisstenen, standbeelden van paarden en rammen, tempels, kerken, moskeeën, branden en haarden. en de feiten die bevestigen dat de regio een pure Oghuz-Turkse nederzetting is, worden aan het wereldpubliek bekendgemaakt.
Ook wat president Ilham Aliyev zei over West-Azerbeidzjan: “De kaart van het begin van de 20e eeuw laat eens te meer zien dat West-Azerbeidzjan het historische land van Azerbeidzjan is, de namen van steden en dorpen zijn van Azerbeidzjaanse oorsprong en we weten dit heel goed . Het feit dat hij op het grondgebied van Armenië woonde. Nu is de belangrijkste taak om bekend te zijn bij de wereldgemeenschap”, – de bevordering van taken die voortvloeien uit het concept van terugkeer, opgesteld door de West-Azerbeidzjaanse gemeenschap op basis van zijn mening .
Daarnaast is het bedoeld om licht te werpen op de gedachten van historici en onderzoekers over West-Azerbeidzjan, het levensverhaal van de gedeporteerde mensen.
Bron:Rapport
