Der Einfluss der Haredi in der Jerusalemer Verwaltung nimmt nach den Kommunalwahlen zu
Die Kommunalwahlen in Jerusalem führten zu einem beispiellosen Sieg der Haredi-Parteien (ultraorthodoxe jüdische Parteien); Die Gruppen eroberten etwas mehr als die Hälfte der 31 Sitze in der gesetzgebenden Versammlung der Stadt und markierten damit die größte ultraorthodoxe Übernahme des Jerusalemer Stadtrats. In den vergangenen Jahren. Aber Meir Hirshman vom Haredi Institute of Public Affairs sagt: „Jerusalem ist heute säkularer denn je.“
„Am Schabbat sind mehr Geschäfte und Restaurants geöffnet, und in der Stadt gibt es auch nicht-koschere Restaurants“, sagte Hirshman, der als leitender Berater des ehemaligen stellvertretenden Wohlfahrtsministers Rabbi Avraham Ravitz fungierte. Medienlinie. “Es gibt mehr ultraorthodoxe Menschen lebt in der Stadt, daher stellt es sich manchmal heraus, dass Restaurants sich dafür entscheiden, koscher zu sein, weil es aus geschäftlicher Sicht gut für Sie ist.
Die Ergebnisse zeigen jedoch, dass die sephardische Schas-Partei, die chassidische Partei Agudat Yisrael, die nicht-chassidische ultraorthodoxe Partei Degel Hatorah und die extremistische Jerusalem-Gruppe Bnei Torah nun insgesamt 16 Sitze innehaben. Das bedeutet, dass die ultraorthodoxe Mehrheit im Rat nun wichtige Ausschüsse kontrolliert, darunter Planung und Bau, Finanzen und Bildung.
Diese Entscheidung löste Bedenken hinsichtlich der Möglichkeit aus, dass säkulare Bewohner weiterhin aus Jerusalem fliehen könnten. Einige befürchteten, dass dies den vielfältigen Charakter der Stadt verändern könnte. Allerdings, so Hirshman, „sind die Wahlergebnisse nichts Dramatisches.“ Er stellte fest, dass Jerusalem Bürgermeister Moshe Lion sowohl mit ultraorthodoxen als auch mit säkularen Stimmen wiedergewählt habe. „Mit dieser Aussage hat er bewiesen, dass er sehr ausgeglichen ist, und dieses Mal haben ihn auch die Säkularisten unterstützt. Er kümmert sich um die Ultraorthodoxen, aber nicht auf Kosten der Säkularisten. Auch beim Thema gemischte Stadtteile findet er eine Weg, alle glücklich zu machen. Hirshman stellt außerdem fest, dass „es Orte gibt, an denen ultraorthodoxe Menschen in völligem Frieden mit ihren säkularen Nachbarn leben, z. B. Pishgat Zeev. An anderen Orten herrscht etwas mehr Spannung, zum Beispiel im Viertel Kiryat Hayovel.
Spannungen zwischen säkularen und charedischen Bürgern in Jerusalem
„Ein bisschen mehr Spannung“ ist eine Möglichkeit, es auszudrücken. Im August 2023 kam es in Jerusalems weitgehend säkularem Stadtteil Kiryat Hayovel zu einem rechtlichen und öffentlichen Konflikt über die Eröffnung einer neuen ultraorthodoxen Mädchenschule als Ersatz für die Amal Lady Davis School, eine säkulare, technologieorientierte Bildungseinrichtung. Gemeinschaft seit über vierzig Jahren.
Die Entscheidung des Obersten Gerichtshofs, eine Entscheidung des Bezirksgerichts aufzuheben, mit der der Gemeindeplan blockiert wurde, hat eine bereits hitzige Debatte angeheizt, da sie von vielen säkularen Einwohnern als klares Signal einer bedarfsorientierten Orientierung unter der derzeitigen Führung der Gemeinde gewertet wurde. und die Forderungen der ultraorthodoxen Gemeinschaft auf Kosten der Wünsche der säkularen Bevölkerung und der historischen Vielfalt des Viertels. Und das ist ein Trend, der anhalten wird.
„Ich denke, die Einwohner Jerusalems sollten sagen: ‚Niemand hat das Recht, mir zu sagen, wohin ich nicht gehen kann‘“, sagte Laura Wharton, Mitglied des Jerusalemer Stadtrats der linken Meretz-Partei. Medienlinie. „Aufgrund dessen, was am Wochenende passiert ist, sind wir mehrmals mit den Ultraorthodoxen aneinandergeraten, und ich glaube, wir müssen auf einer Sache bestehen (…) auf dem Recht, nach unseren eigenen Regeln und der Art und Weise, wie wir unser Leben führen, zu leben.“ .” Wharton fügte hinzu: „So wie die Synagogen geöffnet sind und die Menschen am Schabbat in die Synagogen gehen, sollten wir die Kinos offen halten und ins Kino gehen.“ „Ich denke, wir sollten dafür sorgen, dass die Freiheit der Stadt für diejenigen erhalten bleibt, die sie wollen.“
Was die Trennung von Kirche und Staat betrifft, Fleur Hassan-NahoumDer scheidende stellvertretende Bürgermeister von Jerusalem sagte: Medienlinie„Wir haben diesen Krieg bereits vor 10 Jahren verloren.“ Aber er glaubt, dass es Hoffnung gibt. „Jerusalem hat unglaubliche Fortschritte gemacht. Wir haben die Zahl der High-Tech-Arbeitsplätze in der Stadt Jerusalem verdoppelt, was bedeutet, dass junge, säkulare und moderne Gläubige in der Stadt bleiben.“ Hasan-Nahum sagte auch: „Jerusalem ist im Wesentlichen ein Labor zur Lösung der zukünftigen demografischen und wirtschaftlichen Probleme des Landes.“ „Denn da die arabische und ultraorthodoxe Bevölkerung im Land zunimmt, ähnelt das Land zahlenmäßig nicht mehr Jerusalem, weil wir arm sind.“
„Dies ist eine Beta-Testseite mit allen Lösungen für diese großen Probleme.“ Eines haben diese Gruppen gemeinsam: Sie lieben die Stadt, und wenn Wharton nach vorne blickt, sagt sie, dass sie eine Zukunftsvision sieht, in der Jerusalem „vielfältig und faszinierend bleibt“. Aber was noch wichtiger ist: „Israel wurde in der Unabhängigkeitserklärung als ein Staat gegründet, der unter anderem Gleichheit und dergleichen, Religionsfreiheit garantierte. Ich hoffe, dass alle neuen Abgeordneten, die dem Stadtrat beitreten, das verstehen, denn sonst werden wir viele Kämpfe haben“, sagte Wharton.
Tag hinzufügen – media lineVon: Simcha Pasko/The Media Line
