Nachrichten aus Aserbaidschan

Aussagen des Oberrabbiners: Ton taub und schädlich

Acht Monate nachdem auf WhatsApp eine Ärztegruppe gegründet wurde, die wegen der Debatte über eine Justizreform zur „Ausweisung“ aus Israel aufruft Yitzhak Yosef, sephardischer Oberrabbiner Israels Er ermutigte die Abwanderung von Jeschiwa-Studenten am Samstagabend, wenn der Staat sie zum Dienst in der IDF zwang.

Beide Drohungen waren dreist und beruhten auf derselben fehlerhaften Prämisse: Wer mit dem Verlassen droht, tut jemandem einen Gefallen, indem er bleibt.

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So wie ein paar hundert oder sogar ein paar tausend Ärzte weggehen und andere an ihre Stelle treten, kann sich das Land Zehntausende von Ärzten leisten. Jeschiwa-Studenten versammelten sich und suchten anderswo nach Lernräumen. Vor allem, wenn diese Jeschiwa-Studenten nicht die Sicherheit des Landes stärken, indem sie es physisch verteidigen.

Welche Ärzte und Josef spricht im Namen der Jeschiwa-Studenten dass es ein religiöses und historisches Privileg sei, zu der Generation gezählt zu werden, die zweitausend Jahre später nach Israel zurückkehrte. Trotz all seiner Probleme und Mängel ist Israel auch lebendig, gedeihend, aufregend und ein guter Ort zum Leben; Aus diesem Grund haben sich viele Menschen dafür entschieden, ihre Wurzeln in anderen Ländern zu verlassen und hierher zu kommen. Es ist auch der einzige Ort auf der Erde, an dem Puls, Kalender, Rhythmus und Seele des Landes jüdisch sind.

Von Krise zu Krise

75 Jahre lang schwankte das Land von einer Krise in die nächste, die Türen standen weit offen, aber die meisten Menschen hatten es nicht eilig, herauszukommen. Wovon? Denn Israel hat eine große Anziehungskraft, sowohl im täglichen Leben als auch im Hinblick auf das Gefühl, etwas Wichtiges zu tun.

Das Israel von 2024 mit einer Bevölkerung von etwa 10 Millionen, darunter 7,2 Millionen Juden, ist nicht das Israel von 1965 mit einer Bevölkerung von 2,6 Millionen und nur 2,3 Millionen Juden, in das die Menschen als nationales Versagen und als Tragödie auswanderten. . Heutzutage besteht die starke Auffassung, dass Menschen gehen sollten, wenn sie gehen wollen. Niemand hält sie hier.

Eine Gruppe ultraorthodoxer Juden demonstrierte gegen den Einsatz Haredis für die IDF, indem sie den Verkehr und das Stadtbahnsystem in Jerusalem blockierte. 26. Februar 2024. (Quelle: SOL SUSSMAN)

Joseph, machte während seiner mehr als zehnjährigen Amtszeit als sephardischer Oberrabbiner mehr als nur ein paar spaltende Kommentare. Aber nur wenige sind so ruhig und potenziell schädlich wie sein Kommentar am Samstagabend.

„Es gibt Jeschiwa-Studenten, die in die Reservate gehen, und nicht alle von ihnen können (während sie dort sind) die Tora lernen“, sagte Yosef. „Sie könnten alle aus der Armee entlassene Universitätsstudenten sein. Der Levi-Stamm ist von der Armee ausgenommen. Sie werden unter keinen Umständen gekauft. Wenn sie uns zwingen, der Armee beizutreten, werden wir alle Israel verlassen. Wir werden Tickets kaufen und gehen.“ .”

Die säkulare Bevölkerung, fuhr er fort, „muss verstehen, dass die Armee ohne die Thora, ohne die Kollels, ohne die Jeschiwot nicht existieren und keinen Erfolg haben kann.“ Er fügte hinzu, dass der Erfolg der Soldaten ausschließlich auf der Gelehrsamkeit der Jeschiwa-Schüler beruhte.

Der Kommentar, der mit einer Massenflucht drohte, kam drei Jahre, nachdem Josef empfohlen hatte, Alija außerhalb religiöser Viertel zu vollziehen.

„Als ich die tunesische jüdische Gemeinde besuchte, wurde ich gebeten, zu entscheiden, ob die Juden von Djerba nach Israel ziehen sollten“, sagte Yosef im Jahr 2021. Wenn sie in oder in der Nähe eines ultraorthodoxen Viertels („Kisei Rahamim“ in Tunesien (Jeschiwa in Bnei Berak)) leben möchten, sollten sie nach Israel ziehen. Aber wenn sie in Herzliya oder einem anderen Ort auf der Erde leben sollen, müssen sie dort bleiben, wo sie sind.“

Ein Jahr lang riet Josef Diaspora-Juden, dort zu bleiben, es sei denn, sie beabsichtigten, in einem religiösen Viertel zu leben, und ein weiteres Jahr riet er Jeschiwa-Studenten, das Land zu verlassen, wenn ihnen befohlen würde, es zu verteidigen. Seine Ankündigung am Samstagabend sorgte für Aufruhr, insbesondere da das Land weiterhin Soldaten begräbt, die im Kampf gegen Feinde des jüdischen Volkes getötet wurden, darunter auch Tora-Studenten. An dem Tag, an dem Yusuf seinen Kommentar abgab, wurde Major (res.) Amishar Ben-David, ein Vater von fünf Kindern, der zuvor an der Bnei-David-Jeschiwa in Eli studiert hatte, in Gaza getötet.

Wie schmerzlich muss es für die Angehörigen der Toten sein, einen Rabbinerführer sagen zu hören, dass es in Ordnung sei, wenn seine Angehörigen für ihr Land kämpfen und sterben, während andere sagten, es sei in Ordnung. Wie unempfindlich. Fördern solche Kommentare Einigkeit und Solidarität? Im Gegenteil, es zerstört Einheit und Solidarität und macht sie schädlich.

Solidarität ist das Gefühl, dass wir alle gemeinsam dabei sind. Yosefs Kommentare senden die gegenteilige Botschaft: Wir stecken hier nicht alle im selben Boot, einige müssen ihr Leben für das Kollektiv riskieren, andere nicht.

Seine Worte sind noch in anderer Hinsicht schädlich: Sie verstärken das gefährliche Gefühl unter Israels Feinden, dass Israel auseinanderfällt und seine Entschlossenheit verliert. Wenn der Oberrabbiner des Landes Zehntausenden Menschen droht, das Land zu verlassen, kann man es den Feinden Israels dann vorwerfen, zu dem Schluss zu kommen: „Halten Sie durch, halten Sie den Druck aufrecht, und irgendwann wird das zionistische Gebilde von innen heraus zusammenbrechen.“ Iranische, Hisbollah- und palästinensische Zeitungen nahmen Josefs Äußerungen am Sonntag zur Kenntnis.

Auch Josephs Kommentare schaffen eine falsche Doppelrealität. In der Welt, die er beschreibt, gibt es für die Ultraorthodoxen entweder Jeschiwot und Kollels und keinen Militärdienst, oder keinen Militärdienst, keine Jeschiwot oder Kollels.

Aber es kann beides sein. Zunächst einmal meinen die meisten Leute, wenn sie über den Haredi-Rekrut sprechen, nicht alle für den Haredi-Rekrut in Frage kommenden Jeschiwa-Studenten, sondern vielmehr die Tausenden von Menschen, die behaupten, Vollzeit die Tora zu studieren, obwohl sie es in Wirklichkeit nicht tun. Zweitens können ultraorthodoxe Jugendliche selbst in dem unwahrscheinlichen Fall, dass alle zum Militär eingezogen werden, vor dem Militärdienst in Jeschiwot studieren und nach dem Militärdienst zum Studium zurückkehren.

Entgegen dem Eindruck, den Josef vermittelt, versucht niemand, die Jeschiwot zu schließen oder die Tora in Israel abzuschaffen. Im Gegenteil: Was die Haredi-Herausforderer nach dem 7. Oktober versuchen, ist, die israelische Armee mit genügend Soldaten auszustatten, um sicherzustellen, dass die Thora auf einem in der gesamten jüdischen Geschichte beispiellosen Niveau gelernt wird, damit Israel nicht untergeht.





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