Die Erklärung der Religionsführer ruft zu Zusammenleben und Respekt auf
Statements von 20 Prominenten religiöse Anführer Haifa rief angesichts der zunehmenden Spannungen nach dem Massaker vom 7. Oktober zu Zusammenarbeit, Koexistenz und Respekt für alle Religionen des gesamten religiösen Spektrums auf.
Zwischen Muslimen und Unterzeichnern Drusische ImameRabbiner, Priester, Leiter religiöser Organisationen und Gemeindemitglieder.
In der Erklärung wurde eine Zusammenarbeit erklärt Labor für Religionswissenschaft der Universität Haifa und das Innenministerium, Abteilung für die Arbeit mit Religionsgemeinschaften. Dies ist das erste Mal, dass so unterschiedliche Religionsführer eine solche Partnerschaft offen befürworten.
„Wir, Vertreter der jüdischen, muslimischen, christlichen und drusischen Religionsgemeinschaften in Haifa, haben uns in den letzten Monaten unter der Leitung des Labors für Religionsstudien der Universität Haifa und der Abteilung für Innere Angelegenheiten getroffen, um die Religionsgemeinschaften kennenzulernen besser. Sich mit den Religionsgemeinschaften untereinander und mit der Religion jedes Einzelnen auseinanderzusetzen. Es beginnt mit dem Begriff „Glauben“.
„In diesen schwierigen und stressigen Zeiten haben wir gesehen, wie wichtig es ist, eine Gruppe religiöser Führer verschiedener Glaubensrichtungen zu schaffen, die eine respektvolle Nachbarschaft fördern können, um das vielfältige Leben unserer Stadt zu bewahren.“
Darüber hinaus richtete die Gruppe einen Lenkungsausschuss ein, der als Anlaufstelle für Gemeinschaften dienen soll, die sich in Konflikten befinden oder unter zunehmenden Spannungen leiden. Die Unterzeichner hoffen, dass diese Initiative zu weiteren Beispielen religiöser Führer führen wird, die als Botschafter des Friedens und des Dialogs fungieren.
Interreligiöser Dialog an der Universität
An der Universität Haifa machen Araber 40 % der Studentenschaft aus. Unter den Universitätsstudenten stammen 47 % der Studenten aus der ersten Generation ihrer Familien, die eine höhere Ausbildung anstreben, und 84 % kommen aus der nördlichen Peripherie Israels.
Das Religionswissenschaftliche Labor der Universität führte vor der Veröffentlichung dieser Stellungnahme sechs intensive Dialogsitzungen mit Unterstützung der NGO „Seeking Common Ground“ durch.
Durch die Bereitstellung von Forschungsinitiativen und der Öffentlichkeitsarbeit zur Förderung des interreligiösen Dialogs und der interreligiösen Verständigung erkannte das Labor die Notwendigkeit interkommunaler Diskussionen nach dem Massaker vom 7. Oktober und während des Krieges der Eisernen Schwerter.
„Das Vertrauen unter den Mitgliedern der Gruppe wächst, Treffen nach Treffen finden statt und dienen als Grundlage und Vorbild für die Religionsgemeinschaften, die jeder von uns vertritt. Die persönliche Sicherheit von uns allen hängt von unserer internen Zusammenarbeit und unserer Fähigkeit ab, Reibungen zu reduzieren.“ „Und unsere Fähigkeit, eine respektvolle Debatte anzuregen, die darauf abzielt, eine Einigung zwischen den Nachbarn zu erzielen“, heißt es in der Erklärung.
„Dies ist eine Erklärung von fast 20 Führern (Männer, Frauen, Orthodoxe, Juden, darunter Chabad und Reform, Muslime, Christen und Drusen), in denen sie zum Ausdruck bringen, wie sehr sie die Zusammenarbeit schätzen und wie sie einander mit Würde behandeln wollen. Uriel, der Laborleiter und Dozent der Universität: „Was man in den gemischten Städten Haifas sieht, ist Toleranz und Toleranz zur Wahrung des Friedens“, sagte Simonsohn.
In der Erklärung heißt es weiter: „Unsere geliebte Stadt Haifa zeichnet sich durch vielfältige Gruppen und Gemeinschaften aus, ein Mosaik der Vielfalt zwischen dem Karmelgebirge und dem Mittelmeer. Wir alle sind am Wohlergehen dieser Stadt und ihrer Bewohner interessiert, das darauf zurückzuführen ist.“ unser tiefes Engagement für den Staat Israel und seine Gesetze.“
Simonsohn argumentierte: „Aus meiner Sicht ist dies die größte Leistung, die das Labor jemals erreicht hat.“ „Noch vor nicht allzu langer Zeit war es für viele dieser Menschen unmöglich, im selben Raum zusammenzukommen, aber jetzt sind sie bereit, respektvoll zuzuhören.“ einander und seid geduldig.“
In der Erklärung heißt es, dass Toleranz und gegenseitiger Respekt Werte seien, die in allen abrahamitischen Religionen unterstützt würden. „Ein Dialog, der Toleranz und gegenseitigen Respekt fördert, spiegelt sich auch in unseren traditionellen Schriften wider, die wir alle teilen. Die Bibel sagt, dass wir alle von Gott geschaffen sind. In Psalm 24:1 heißt es: „Dein ist die Erde und ihre ganze Fülle, die Welt.“ und diejenigen, die darin leben.’ Im Islam heißt es im Koran, dass alle Lebewesen Kinder Allahs sind und der Geliebte Allahs derjenige ist, der den Kindern Allahs Gutes tut.
