(JTA) – Moriel Yamin war im sechsten Monat mit ihrem ersten Kind schwanger Hamas-Terroristen Bei dem Angriff wurde die Polizeistation vor seinem Haus in Sderot eingestürzt und 35 Menschen starben. Der Ehemann des Reservisten Yamin wurde abberufen. Wie die meisten Einwohner von Sderot wurde Yamin in einen sichereren Teil des Landes evakuiert.
Im November erlitt Yamin quälende Wehen und musste zwei Wochen lang ins Krankenhaus, dann wurde alles klar. Doch einen Monat später hieß es bei einer Routineuntersuchung, dass das Baby Schmerzen habe und ein Notkaiserschnitt nötig sei.
Das Baby starb drei Tage nach der Geburt von Shira Chaya. Yamin hielt ihre sterbende Tochter drei Stunden lang in ihren Armen und weigerte sich, sie dem medizinischen Personal zu übergeben.
„Der Arzt sagte mir: ‚Der Tod wird ihn nicht heilen‘, aber ich sagte: ‚Wie konnte ich zulassen, dass er mir weggenommen wird?‘ „Ich dachte“, erinnert er sich.
Yamin war immer noch besorgt, als sie und ihr Mann Mitte Januar den ungewöhnlichen Schritt wagten, in Jerusalem in ein neues Zentrum für Frauen und Paare einzuchecken, die mit Totgeburten und perinatalem Verlust zu kämpfen hatten. Dort hatte das Paar Vollpension, Spa-Einrichtungen, körperliche und emotionale Unterstützungsdienste und Workshops sowie Zugang zu Fachkräften für psychische Gesundheit. All dies sollte ihnen helfen, sich an den Verlust zu gewöhnen, den sie in einem Bereich außerhalb ihres normalen Lebens erlebten.
Obwohl Totgeburten von den israelischen Behörden ab der 22. Schwangerschaftswoche offiziell anerkannt werden, erlaubt das Zentrum Frauen bis zu 20 Wochen und vier Monate nach der Geburt. Einige, wie Yamin, erwarteten, zum ersten Mal Mutter zu werden. Andere haben bereits große Familien; Dies ist in Israel üblich, das die höchste Geburtenrate unter den entwickelten Ländern aufweist.
Der amerikanisch-israelische Gynäkologe Dr. „Egal wie viele Kinder Sie haben, das werden Sie niemals erleben“, sagte Chana Katan. „Wir wollen diesen Frauen Hoffnung und Unterstützung bei der Heilung geben, während sie versuchen, das Geschehene zu verarbeiten.“
Das Zentrum wird von Yad Sarah geleitet
Es wird zentral verwaltet liebe SarahEs befindet sich im sechsten Stock des Yirmiyahu 33 Rehabilitation and Health Hotel am Eingang zu Jerusalem, Israels größter Freiwilligenorganisation, und ist das einzige vollständig behindertengerechte Hotel im Land. Übernachtungen werden stark subventioniert, und Paare zahlen 350 NIS (93 US-Dollar) pro Nacht und können dann eine Krankenversicherung für bis zu vier Nächte zurückfordern. Seit seiner Eröffnung im vergangenen Juli hat das Zentrum 470 Paare aufgenommen, von denen die meisten tot geboren wurden.
Die Situation der Familie Yamin war ungewöhnlich, da ihr eine Totgeburt drohte und sie evakuiert werden musste. Dadurch verlängerte sich ihr Aufenthalt im Hotel von den üblichen vier Nächten auf zwei Monate.
Keren Ohr, eine weitere israelische Organisation, betreibt Gästehäuser, in denen sich Paare mit Totgeburten und Fruchtbarkeitsproblemen zurückziehen können. Atime, die älteste jüdische gemeinnützige Organisation außerhalb des Landes, verfügt über Häuser in Monroe, New York und London, in denen Paare entspannen können. Außerhalb der jüdischen Welt bieten auch eine Reihe gemeinnütziger Organisationen Unterstützung oder Konferenzen für totgeborene Familien an. Aber Yad Sarah glaubt, dass das Jerusalemer Zentrum das erste seiner Art auf der Welt ist, mit 10 Privaträumen und der Möglichkeit, bei Bedarf 11 weitere Räume zu ergänzen.
Israel schenkt den Herausforderungen, mit denen leidende Frauen konfrontiert sind, zunehmend Aufmerksamkeit, sagte Ronit Calderon-Margalit, Direktorin der Hebrew University School of Public Health und des Hadassah Medical Center. Durch ein im Jahr 2017 verabschiedetes Gesetz wurden die vollen Mutterschaftsrechte, einschließlich Mutterschaftsurlaub, auf Frauen ausgeweitet, deren Schwangerschaft nach 22 Wochen verloren ging, anstelle der vorherigen Grenze von 26 Wochen.
„Es besteht eine Kluft zwischen dem, was die Frau erlebt, dem Gefühl großen Schmerzes und Verlusts, und den Erwartungen der Gesellschaft an schnelle Fortschritte“, sagte Calderon-Margalit. sagte. „Aber das ändert sich und das Bewusstsein ist heute viel größer.“
Aimee Baron, Gründerin und Geschäftsführerin der jüdischen Organisation zur Fruchtbarkeitsunterstützung „I Should Have A Baby“, sagte, ihr sei kein anderes Zentrum bekannt, das die Breite und Tiefe der Dienstleistungen anbiete, die das Hotel Yad Sarah bietet. Ein Großteil der Unterstützung der jüdischen Gemeinde für Fruchtbarkeitsprobleme in den USA sei darauf ausgerichtet, Menschen zu helfen, die mit ihrem eigenen Geld für eine In-vitro-Fertilisation oder eine In-vitro-Fertilisationsbehandlung nicht schwanger werden können, sagte er. In Israel können unterschiedliche Bedürfnisse erfüllt werden, wo die In-vitro-Fertilisationsbehandlung in den meisten Fällen kostenlos ist.
„Wir wissen aus Anekdoten, dass Menschen diesen Schmerz für den Rest ihres Lebens mit sich herumtragen“, sagte Baron. „Und ich finde es absolut unglaublich, dass es diese Retreat-Zentren jetzt gibt, weil es die Aufmerksamkeit auf die Notwendigkeit dieser Art von Unterstützung lenkt.“
Katan, der die Abteilung für In-vitro-Fertilisation im Laniado-Krankenhaus in Israel leitet und aufbaut, muss allen Frauen, die dort bleiben wollen, erlauben. Sie und ihre beiden Töchter wurden tot geboren; Eine von ihnen war kürzlich allein im neunten Schwangerschaftsmonat getestet worden, während ihr Mann in Gaza kämpfte. Ihre Tochter, Mutter von neun Kindern, blieb im Zentrum.
Katan sagte, er habe seit Beginn des Krieges einen Anstieg der Zahl von Tot- und Fehlgeburten beobachtet, obwohl es noch keine unterstützenden Beweise dafür gebe.
„Natürlich hat eine schwangere Frau zusätzlichen Stress. Wir sehen auch mehr Kriegswitwen, die schwanger sind. Einige dieser Frauen sagen, es sei eine Erleichterung zu wissen, dass Leben in ihnen steckt, während andere sagen, dass es schwieriger wird.“ „Aber eines ist sicher: Gott bewahre, der Schmerz der Frauen, die ihre Babys verlieren, ist groß.“
Insgesamt gibt es in Yirmiyahu 33 und in den kommenden Monaten 216 Suiten 7. OktoberEs wurde zu einem von vielen Hotels, die in vorübergehende Unterkünfte für vertriebene Israelis aus dem Norden und Süden Israels umgewandelt wurden, meist behinderte oder ältere Menschen. Obwohl sich das Totgeburtszentrum auf einer privaten Etage, getrennt von anderen Hotelgästen, befand, kam es durch den Krieg häufiger zu Unruhen.
Rivka Benedict, die Verwaltungskoordinatorin des Zentrums, stellte einen klaren Zusammenhang zwischen diesen beiden Gruppen trauernder Menschen fest – denen, die ihr Zuhause verloren haben, und denen, die ihre Kinder verloren haben.
„Ich traf ältere marokkanische Großmütter und ihre ausländischen (häuslichen) Pflegekräfte, die mit einigen Besuchern unseres Zentrums sprachen. „Sie haben sich wirklich zusammengefunden und es war toll zu sehen“, sagte Benedict.
Laut Benedikt bat der Gründer und Präsident von Yad Sara, Uri Lupoliansky, Shlomo Pappenheim, den Gründer des Entbindungsheims Telz-Ston am Stadtrand von Jerusalem, um die Eröffnung des Zentrums. „Rabbi Pappenheim sagte Rabbi Lupolianski, dass diese Frauen (die Totgeburten hatten) auf keinen Fall in seine Einrichtung kommen und von jungen Müttern und schreienden Babys umgeben sein würden.“
Katan warnt davor, direkt aus dem Krankenhaus ins Zentrum zu kommen und nimmt solche Anfragen in den meisten Fällen nicht an. Oft vermeiden Frauen den Heimweg, um schwierige Szenen zu vermeiden, etwa wenn sie ihren anderen Kindern die schlechte Nachricht überbringen oder Glückwunschballons auf der Türschwelle ihrer Nachbarn sehen.
„Aber diese Frauen brauchen immer noch ihren Körper, um zu heilen; einige hatten sehr invasive medizinische Eingriffe, und leider entlassen Krankenhäuser sie in einigen Fällen früher als ideal, weil es kein Baby gibt“, sagte Katan. „Ich kann diese Verantwortung nicht übernehmen.“
Obwohl es allen Frauen, einschließlich israelischen Arabern, offen steht, sind die meisten Gäste haredi-orthodoxe Frauen, die anfälliger für Schwangerschaften sind als ihre säkularen Altersgenossen und daher häufiger mit Fehl- und Totgeburten konfrontiert sind. Laut dem OECD-Bericht dieser Woche liegt die Fertilitätsrate in Israel bei durchschnittlich 3,0 Kindern pro Frau. Laut einer aktuellen Analyse des Israel Democracy Institute ist die durchschnittliche Anzahl der Kinder in Haredi-Familien mehr als doppelt so hoch.
„Wir freuen uns über jede Frau, die kommen möchte“, sagte Benedict. „Aber säkulare Paare gaben auf, als sie beispielsweise feststellten, dass wir getrennte Badezeiten für Männer und Frauen hatten.“
Shifra, eine Haredi-Frau, die sich weigerte, ihren Nachnamen zu nennen, wurde in der 27. Woche mitgeteilt, dass ihre Schwangerschaft unmöglich sei. Es dauerte weitere drei Wochen, bis die Entfernung des Fötus durchgeführt werden konnte. Während dieser Zeit sagte Shifra, sie habe viele Male ihren Mann und ihre Rabbiner konsultiert.
Shifra sagte, er sei aus dem Krankenhaus nach Hause gekommen und habe einen Bekannten getroffen, der ihm ein Mazel Tov gewünscht habe. „Er dachte nicht: ‚Warum hat er keinen Bauch, aber keinen Kinderwagen?‘“, erinnert sie sich. „Es ist nicht seine Schuld, weil die Leute nichts davon wissen. Aber es war uns beiden peinlich. Er wusste nicht, was er sagen sollte.
Einige Wochen später, nach Pessach, kamen Shifra und ihr Mann im Hotel an. „Es war großartig, in einer so schönen, neuen Umgebung zu sein, und es war beruhigend, mit anderen Frauen zusammen zu sein, die verstanden, was man durchmacht.“
Baron sagte, ihre Organisation höre oft von Frauen, die sich von ihren jüdischen Gemeinden entfremdet fühlen, nachdem sie von anderen vernachlässigt wurden.
„Die Leute werden sagen: ‚Komm einfach darüber hinweg.‘ Mach dir keine Sorgen, du bekommst noch ein Baby. Warum bist du traurig? Warum bist du immer noch traurig?“ sagte. „Wenn man sich auf diese Weise auf die Erfahrungen der Menschen (nach der Totgeburt) konzentriert, fühlen sich die Menschen in der Gemeinschaft wohler und müssen sich nicht zurückziehen oder gehen, um das Gefühl zu haben, unterstützt zu werden. Ich denke, das ist ein unglaublicher Fortschritt.“ .”
Er gab Yamin Frieden, nachdem er seine religiöse Identität und Gemeinschaft verloren hatte.
„Es war das größte Privileg meines Lebens, den Geist von Shira Chaya in diese Welt zu bringen“, sagte er. „Die Zahl der Menschen (Fremde), die in diesen drei Tagen für ihn beteten und in seinem Namen (Mizwot oder Gebote) empfingen, gab mir große Kraft. „Das macht seinen Tod nicht weniger schmerzhaft, aber bedeutungsvoller.“
Yamin lobte die Freiwilligen und Mitarbeiter von Yad Sarah für die „heilige Arbeit“, Frauen wie ihr zu helfen.
„Rivka (Benedict) hat sich großartig um uns gekümmert. Sie ist eine der fürsorglichsten Menschen, die Sie jemals treffen werden“, sagte er.
Yamin steht nun vor einem weiteren Scheideweg; Ihr Mann wird zum Reservedienst zurückgerufen.
„Er ist ein Idealist, er lebt für Am Yisrael“, sagte er und benutzte dabei den hebräischen Begriff für das israelische Volk. „Ich frage mich oft: Kann ich meine persönlichen Urteile zum Wohle unserer Nation beiseite legen?“ Was ist das Richtige? Bin ich wichtig oder ist Israel wichtig? Sie brauchen es, aber ich auch.“
