Nachrichten aus Aserbaidschan

„Sei vorsichtig, Front Beauties!“ Von Tuvia Tenenbom

Tenenbom konfrontiert ultraorthodoxe Männer und Frauen auf der Straße, in Schulen, Synagogen und zu Hause brutal, um die Erinnerungen an seine Jugend wieder aufleben zu lassen. Seine Wurzeln liegen im Ultraorthodoxen. Er wurde in den ersten 17 Jahren als einer von ihnen geboren, aufgewachsen und ausgebildet. Er trug Schwarz und las Tag und Nacht in der Thora. Er ließ alles zurück, um Abenteuer in der Welt zu erleben; Er verdiente seinen Lebensunterhalt mit Journalismus und Literatur, hing in europäischen und amerikanischen Cafés herum und betrachtete die Schönheiten auf der Straße. Er erlangte den Ruhm und das Vergnügen, nach denen er suchte. Aber seine schönen Erinnerungen an Jerusalem und das ultraorthodoxe Bnei Berak waren unauslöschlich.

Jetzt versucht er, nach Hause zurückzukehren, um seine Wurzeln und seine Gemeinschaft zu finden. Tenenbom verbrachte ein Jahr damit, sich unter die Ultraorthodoxen zu mischen. Das Buch ist voll von seinen Gedanken und Offenbarungen. Wir erfahren viel über ihn, aber wir erfahren mehr über das Leben und die Organisation der Ultraorthodoxen. Türen öffnen sich ihm aufgrund seines Arkanums (Spezialwissen), seiner Freundlichkeit und seiner fließenden Beherrschung des alten Jiddisch, der Muttersprache der Ultraorthodoxen. Er sieht die Menschen als freundlich und im Allgemeinen zufrieden mit ihrem Leben; Ihre Bäuche sind voll mit köstlichen, hausgemachten, traditionellen europäisch-jüdischen Speisen, zubereitet von dankbaren Ehepartnern, die ihre Rolle genießen. Rückblickend findet sie: „Diese Kinder von Mea Shearim, die manchmal wie harte Kinder wirken, sind so süß.“

IN STREIMEL: Tenonbom Haredi, der in Bnei Berak aufgewachsen ist, spricht fließend Jiddisch. (Bildnachweis: Izzy Tenonbom)
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Kenne deinen Feind

Wütende Säkularisten hassen die Ultraorthodoxen, aber sie werden sich von Tenenboms 551-seitigem Buch inspirieren lassen. Feinde sehen in den Ultraorthodoxen Blockwähler, die Opfer von Säkularisten (Zionisten) sind, die ihnen die Religiosität entfremden wollen. Ultraorthodoxe lehnen im Allgemeinen den Modernismus, die weltliche Bildung, die meisten Technologien und jede andere Sprache als Altweltjiddisch ab. Unabhängiges Denken ist verboten.

Es untersucht, wie einige in der Gesellschaft die Regierung, die IDF und die Polizei verachten. Sie befürchten, dass eine satanische Verschwörung versucht, die Ultraorthodoxen davon zu überzeugen, säkular zu werden, indem sie die Vorteile der Jeschiwa streicht, religiöse Kinder dazu zwingt, Zeit für säkulare Studien zu verbringen, sie Hebräisch sprechen zu lassen und religiöse Menschen zu bestrafen droht, wenn sie dort arbeiten, wo sie sich einmischen. Halten Sie sich am Arbeitsplatz, in Zügen und Bussen in der Nähe nichtreligiöser Menschen auf und halten Sie sich vom Studium der Thora fern.

Die Rekrutierung ultraorthodoxer Studenten zwingt sie dazu, ihre göttlichen Bräuche und Überzeugungen aufzugeben. Wenn Gott es wünscht, würden sie lieber durch die Hände von Antisemiten und Zionisten sterben.

Tenenbom schreibt: „Die Juden lehrten mich, die jiddische Sprache und die schwarz-weiße Kleidung nicht aufzugeben, den Sabbat zu halten und zu glauben, dass das, was ihre Rabbiner sagten, das Wort Gottes und manchmal heiliger als das war, und sie wurden vor der Vollendung gerettet.“ Die meisten ultraorthodoxen Extremisten glauben, dass „Zionisten jüdisch sind“. Obwohl nicht jeder an die Ansicht glaubt, „so etwas gibt es nicht“, stimmt ein größerer Teil der Gesellschaft dieser Ansicht zu und schweigt. Extreme Gläubige schöpfen Mut und Arroganz daraus schweigende Mehrheit, die um ihre persönliche Sicherheit, ihre ehemaligen Partner, den Schulverweis ihrer Kinder, die Flucht ihrer Töchter und Frauen fürchtet.

Etwa 130 israelische Ökonomen und 73 Professoren veröffentlichten im Mai einen Brief, in dem sie Charedim als existenzielle Bedrohung für Israel bezeichneten. Charedim leisten einen kleinen Beitrag zur Wirtschaft und militärischen Verteidigung des Landes. In dieser Gesellschaft „gibt es keine Hunde … es gibt keine Progressiven.“

Es ist wichtig, die Ultraorthodoxen zu verstehen, da sie die Regierungen Israels, der USA und des Vereinigten Königreichs mehr oder weniger dominieren. Sie haben enormen Einfluss auf verschiedene politische Mechanismen in Russland, den osteuropäischen Hauptstädten und Südamerika. Zweitens sind Haredim – Männer in Pelzen, schwarzen Hüten, weißen Hemden, schwarzen Jacken und schwarzen Anzügen – und ihre schattenhaften, verschleierten Gegenstücke der am schnellsten wachsende Teil des jüdischen Volkes in jedem Land.

Sind das die gleichen Leute, die Tenenbom zurückgelassen hat? Auch vierzig Jahre später ist er immer noch fasziniert vom politischen Lärm und den Schlagzeilen der Ultraorthodoxen. Sie starten Straßenproteste, Zehntausende nehmen an den Beerdigungen ihrer Oberrabbiner teil und sie sind geschickt darin, Millionen von Schekel aufzubringen, um prunkvolle Synagogen zu bauen, in luxuriösen Häusern zu leben und ein riesiges Netzwerk von Wohltätigkeitsorganisationen und Geldern auf der ganzen Welt zu betreiben. -Kreditinstitute. Tenenbom sagt, abscheuliche Taten würden in jeder Gesellschaft vertuscht, weil „die Medien in Israel so schwach sind“ und Haredim „alles Geld der Welt hat“, um Klagen einzureichen.

seine Geschichte Pass auf dich auf, Schönheiten voraus! besteht darin, die Anblicke, Geräusche, Gerüche und religiösen Anekdoten, die er als Kind liebte, „wieder aufleben“ zu lassen. Nostalgie ist ein Wunsch, aber keine ausreichende Motivation, um dauerhaft unter ihnen zu leben. Sein Buch ist voller Liebe, auch wenn es einige der hässlichen und schuldigen Narben löscht, die die Rabbiner verdeckt haben.

Seine Unnachgiebigkeit, das heißt seine Weigerung, aus dem Weg zu gehen, war teilweise auf ihre logische Philosophie und Argumente zurückzuführen, die den Ultraorthodoxen zu „den lächerlichsten Schlussfolgerungen“ führten. Als Teenager fragte er beispielsweise (seine Rabbiner), warum es Frauen nicht erlaubt sei, für sich selbst zu sorgen. Sie sagten ihm, dass nur Ungläubige auf Frauen schauen. Der Teufel muss in ihm stecken; Einige Sekten glauben, dass die Seele eines Mannes von den dämonischen Machenschaften der Frauen inspiriert wird. Eine Sekte erlaubt die Eheschließung einmal im Monat, hauptsächlich um Ehepartner zu erfreuen und die Aufmerksamkeit der Männer auf die Thora zu lenken.

Tenenboms größte Erfolge erzielt er, wenn er sein Wissen über Thora, Talmud und Jiddisch nutzt, um männliche und weibliche Haredim dazu zu bringen, mit ihm zu sprechen und seine frustrierend aufdringlichen Fragen zu beantworten. Ein durchaus gelungener Erfolg. Aber ohne sein großes Talent zum Geschichtenerzählen ist es sinnlos.

Trotz aller negativen Aspekte sagen „98 Prozent der Charedim, dass sie mit ihrem Leben zufriedener sind, was höher ist als in anderen Teilen der Gesellschaft, und nur 11 Prozent sagen, dass sie sich einsam fühlen …“ Dies gilt auch für Frauen.

Tuvia Tenenbom ist Zionist, aber er sagt: „Ob es mir gefällt oder nicht, ob es ihnen gefällt oder nicht, die Charedim sind meine Familie.“ Die Nabelschnur unserer Großmütter verbindet uns, wir können sie nicht trennen.

„Als ich die Reise begann, war ich voller Erinnerungen an das süße Kind, das ich einmal war, und dachte, dass es bereits tot und für immer verschwunden war. Heute weiß ich es etwas besser. Dieser Junge ist nie gegangen …“

Ebenso das Gemeinschaftsgefühl. Aber jetzt sind für ihn und seine Frau Isi europäische Cafés und die säkulare Welt zu Hause

Harold Goldmayer unterrichtet am Touro College Jerusalem. Sie ist eine preisgekrönte Unternehmerin, die von der Commission on the Status of Women den Governor’s Award (Illinois) für Familieninvestitionsprogramme am Arbeitsplatz erhalten hat. Er war Forschungs- und Lehrbeauftragter in Harvard, arbeitete für vier Gouverneure und verkaufte kürzlich sein Unternehmen in Chicago. Er ist geschäftsführender Gesellschafter einer Investmentfirma, Unternehmensberater, Redner zu Wirtschafts-, Sozial- und Politikthemen und unterrichtet internationale Universitätsstudenten in Tel Aviv.



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